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《和汪仲嘉尚书寄楼攻愧尚书韵》全文
宋 / 释宝昙   形式: 七言律诗  押[微]韵

明日征帆取次飞,何人解识箭锋机。

回瞻北阙君恩重,莫遣西风酒力微。

早为汉庭吁俊未妨周易去研几

适斋老去诗犹健,闻道行歌昼锦归

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诗文中出现的词语含义

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

道行(dào héng)的意思:指修行道德的水平和程度,也可指某人的学识、经验和技能。

汉庭(hàn tíng)的意思:指朝廷、官府,也泛指政府机关。

回瞻(huí zhān)的意思:回顾过去,展望未来。

解识(jiě shí)的意思:理解、明白。

锦归(jǐn guī)的意思:锦归指的是美好的事物回到原来的地方或归于正常状态。它形容事物恢复或回归到原来的美好状态。

酒力(jiǔ lì)的意思:指喝酒后所产生的勇气和力量。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

取次(qǔ cì)的意思:取次指的是频繁地接连做事,形容行动迅速、连续不断。

未妨(wèi fáng)的意思:表示对某种情况或行为没有什么妨碍,可以不必担心或介意。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

行歌(xíng gē)的意思:指行走时唱歌,形容心情愉悦,无忧无虑。

研几(yán jī)的意思:指研究、探究某一问题或事物的方法和过程。

吁俊(yù jùn)的意思:形容人或事物的美好、出色、英俊。

早为(zǎo wéi)的意思:早就做了某事,表示事情早已完成或早已发生。

征帆(zhēng fān)的意思:比喻远行、出发或开始新的事业。

昼锦(zhòu jǐn)的意思:昼锦是一个形容词,用来形容白天色彩鲜艳、美丽绚烂的景象。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝昙的作品,以尚书汪仲嘉的诗为酬唱,表达了诗人对仕途的感慨和个人志向。首句“明日征帆取次飞”描绘出即将启程的场景,暗示着诗人即将离开官场,犹如航船迅速远行。第二句“何人解识箭锋机”则寓言式地表达了对自己才华被忽视的感叹,如同箭矢之锐利不被人理解。

“回瞻北阙君恩重”表达了诗人对朝廷的眷恋和对君主恩情的感激,但同时也流露出对仕途变迁的无奈。“莫遣西风酒力微”借西风寓意时光流逝,提醒自己要把握时机,以免因酒力减退而错失良机。

“早为汉庭归吁俊”表达了诗人希望能早日回到朝廷,为国家选拔优秀人才,体现了他的责任感和抱负。“未妨周易去研几”则是说在回归学术研究的同时,也不忘深入探究学问,保持学术的热情。

最后两句“适斋老去诗犹健,闻道行歌昼锦归”以“适斋”自比,表示尽管年事已高,但诗才依旧旺盛,期待有一天能衣锦还乡,以诗歌表达自己的成就和归隐之意。整首诗情感深沉,既有对官场的留恋,又有对个人理想的追求,展现了诗人的复杂心境。

作者介绍

释宝昙
朝代:宋

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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