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《释奠庙中作》全文
宋 / 韩琦   形式: 五言律诗  押[先]韵

舍奠修彝礼,斋诚吉蠲

普天同日祀,圣道几人传。

穷厄当时教,雅崇万世贤。

蒙然如可寤,朝夕拳拳

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诗文中出现的词语含义

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

吉蠲(jí juān)的意思:吉祥消灾,预示着灾难的消除和好运的到来。

蒙然(mēng rán)的意思:指心中迷惑,不明白,不知所措,或者对某种情况感到困惑。

普天(pǔ tiān)的意思:普遍天下,广泛世界。

穷厄(qióng è)的意思:形容贫困困苦,处境艰难。

拳拳(quán quán)的意思:形容对某人或某事非常热爱、关心、敬重。

然如(rán rú)的意思:表示事物的自然状态或情况如同所描述的一样。

舍奠(shè diàn)的意思:舍弃旧的,建立新的。

圣道(shèng dào)的意思:指高尚的道德标准和行为规范。

时教(shí jiào)的意思:及时教导、及时指点

同日(tóng rì)的意思:同一天发生的事情。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

斋诚(zhāi chéng)的意思:指对待信仰、宗教或事业特别虔诚和真诚。

鉴赏

这首诗是宋代韩琦所作的《释奠庙中作》。诗中描绘了在释奠庙中进行祭祀活动的情景,表达了对古代圣贤之道的崇敬与传承的渴望。

首句“舍奠修彝礼,斋诚致吉蠲”,描述了在释奠庙中举行的祭祀仪式,通过虔诚的斋戒,以求得吉祥和清净。这里“彝礼”指的是古代的礼仪制度,“斋诚”则是指内心的恭敬与诚意。

接着“普天同日祀,圣道几人传”,表达了对圣贤之道的普遍推崇,希望这种智慧能够被更多的人所了解和传承。这里的“普天同日祀”意味着这一天,整个天下都在共同祭祀,象征着对圣贤精神的广泛认同。

“穷厄当时教,雅崇万世贤”,这两句进一步强调了圣贤之教在艰难时期的重要性,以及对后世的深远影响。即使在困苦之时,圣贤的教诲也如同明灯,照亮前行的道路;而这些教诲将被永远尊崇,影响着千秋万代。

最后“蒙然如可寤,朝夕在拳拳”,表达了诗人对于圣贤之道的理解与追求,仿佛在冥想中领悟到了真谛,每天都在努力地学习和实践。这里的“寤”意为醒悟,而“拳拳”则形容了诗人对圣贤之道的深深敬仰和不懈追求。

整体而言,这首诗通过描绘祭祀活动的庄严场景,表达了对古代圣贤智慧的崇敬之情,以及对传承和实践这些智慧的渴望。诗中充满了对道德修养和个人精神追求的思考,体现了儒家文化的核心价值观。

作者介绍
韩琦

韩琦
朝代:宋   字:稚圭   籍贯:相州安阳(今属河南)   生辰:1008—1075年

韩琦(1008年8月5日—1075年8月8日),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后,他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝,为北宋的繁荣发展做出了贡献。
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