- 诗文中出现的词语含义
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阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。
百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
不恶(bù è)的意思:
(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”话别(huà bié)的意思:离别,告别
荒唐(huāng táng)的意思:荒唐指的是言行荒谬、荒诞可笑,毫无道理或合理性。
检点(jiǎn diǎn)的意思:谨慎行事,严守分寸,不放肆。
梁园(liáng yuán)的意思:指相聚、聚会的地方。
鲁叟(lǔ sǒu)的意思:指老人,尊称年老有德行的人。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
骑鲸(qí jīng)的意思:指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。
三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。
无痕(wú hén)的意思:没有留下痕迹或迹象
五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。
仙曹(xiān cáo)的意思:指仙人、神仙的聚集之地,也泛指高雅的文人境地。
笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。
杏园(xìng yuán)的意思:指好友聚集的地方,也用来形容友谊深厚的关系。
阳算(yáng suàn)的意思:
阳间的寿命。 清 蒲松龄 《聊斋志异·考城隍》:“有长鬚吏,捧册翻閲一过,曰:‘有阳算九年。’”
追随(zhuī suí)的意思:追随指的是跟随、追赶别人,表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。
紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。
- 鉴赏
这首诗是清代诗人吴之振所作的《哭王西樵吏部(其一)》。诗中表达了对故友王西樵的深深怀念和感慨。首句“话别梁园笑语温”描绘了与王西樵在梁园分别时的温馨场景,笑声犹在耳边,但人事已非,暗示了时光流转和人事变迁。次句“海沙清浅已无痕”进一步强调了岁月的无情,昔日足迹如今只剩下淡淡的痕迹。
“十三世向邹阳算,五百年从鲁叟论”两句,通过历史典故,将王西樵的人格和学识比作邹阳和鲁叟,赞扬他的才学和德行跨越了多个世代。接着,“阿母追随差不恶”表达了对王西樵母亲的尊敬,暗示他家庭的和睦和品德的传承。最后一句“荒唐莫诧骑鲸事,紫府仙曹在杏园”以神话传说中的仙境比喻王西樵的灵魂升入仙界,暗示他的精神永存,即使世俗生活已成往事,他在诗人心中的地位如同杏园中的仙曹,永恒而尊贵。
整体来看,这首诗情感深沉,通过对回忆的描绘和对故人的赞美,寄托了诗人对亡友的哀思和敬仰之情。
- 作者介绍
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题张师夔木石
荒村怪石连树根,古苔蒙茸野棘繁。
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梦著银箫亦断魂,垂萝飞鸟如可扪。
石泉泠泠洗心言,白云飞来谁与论。
弹广陵散终日而成因赋诗五十韵
湛然数从军,十稔苦行役。
而今近衰老,足疾困卑湿。
岁暮懒出门,不欲为无益。
穹庐何所有,祗有琴三尺。
时复一弦歌,不犹贤博弈。
信能禁邪念,閒愁破堆积。
凊旦炷幽香,澄心弹止息。
薄暮已得意,焚膏达中夕。
古谱成巨轴,无虑声千百。
大意分四节,四十有四拍。
品弦欲终调,六弦一时划。
初讶似破竹,不止如裂帛。
忘身志慷慨,别姊情惨戚。
冲冠气何壮,投剑声如掷。
呼幽达穹苍,长虹如玉立。
将弹怒发篇,寒风自瑟瑟。
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别鹤唳苍松,哀猿啼怪柏。
数声如怨诉,寒泉古涧涩。
几折变轩昂,奔流禹门急。
大弦忽一捻,应弦如破的。
云烟速变灭,风雷恣呼吸。
数作拨剌声,指边轰霹雳。
一鼓息万动,再弄鬼神泣。
叔夜志豪迈,声名动蛮貊。
洪炉煅神剑,自觉乾坤窄。
钟会来相过,箕踞方袒裼。
一旦谮杀之,始知襟度阨。
新声东市绝,孝尼无所获。
密传迨王遨,曾为山甫客。
近代有张研,妙指莫能及。
琴道震汴洛,屡陪光禄席。
器之虽有声,鍊此头垂白。
中间另起意,沈思至峻迹。
节奏似支离,美玉成破璧。
为山亏一篑,未精诚可惜。
我爱栖岩翁,翻声从旧格。
始终成一贯,雅趣超今昔。
三引入五序,始作意如翕。
纵之果纯如,将终缴而绎。
嵇生能作此,史臣书简策。
又谓神所授,传自华阳驿。
韩皋破是说,以为避晋隙。
张崇作谱序,似是未为得。
我今通此论,是非自悬隔。
商与宫同声,断知臣道逆。
权臣侔人主,不啻韩相贼。
安得聂政徒,元恶诛君侧。
上欲悟天子,下则有所激。
惜哉中散意,千古无人识。
《弹广陵散终日而成因赋诗五十韵》【元·耶律楚材】湛然数从军,十稔苦行役。而今近衰老,足疾困卑湿。岁暮懒出门,不欲为无益。穹庐何所有,祗有琴三尺。时复一弦歌,不犹贤博弈。信能禁邪念,閒愁破堆积。凊旦炷幽香,澄心弹止息。薄暮已得意,焚膏达中夕。古谱成巨轴,无虑声千百。大意分四节,四十有四拍。品弦欲终调,六弦一时划。初讶似破竹,不止如裂帛。忘身志慷慨,别姊情惨戚。冲冠气何壮,投剑声如掷。呼幽达穹苍,长虹如玉立。将弹怒发篇,寒风自瑟瑟。琼珠落玉器,雹坠渔人笠。别鹤唳苍松,哀猿啼怪柏。数声如怨诉,寒泉古涧涩。几折变轩昂,奔流禹门急。大弦忽一捻,应弦如破的。云烟速变灭,风雷恣呼吸。数作拨剌声,指边轰霹雳。一鼓息万动,再弄鬼神泣。叔夜志豪迈,声名动蛮貊。洪炉煅神剑,自觉乾坤窄。钟会来相过,箕踞方袒裼。一旦谮杀之,始知襟度阨。新声东市绝,孝尼无所获。密传迨王遨,曾为山甫客。近代有张研,妙指莫能及。琴道震汴洛,屡陪光禄席。器之虽有声,鍊此头垂白。中间另起意,沈思至峻迹。节奏似支离,美玉成破璧。为山亏一篑,未精诚可惜。我爱栖岩翁,翻声从旧格。始终成一贯,雅趣超今昔。三引入五序,始作意如翕。纵之果纯如,将终缴而绎。嵇生能作此,史臣书简策。又谓神所授,传自华阳驿。韩皋破是说,以为避晋隙。张崇作谱序,似是未为得。我今通此论,是非自悬隔。商与宫同声,断知臣道逆。权臣侔人主,不啻韩相贼。安得聂政徒,元恶诛君侧。上欲悟天子,下则有所激。惜哉中散意,千古无人识。
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