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《登岱·其三》全文
明 / 王弘诲   形式: 七言律诗  押[麻]韵

河山十二无涯法界玄超望转赊。

景入壶中采日月坐来衣上满烟霞

缑山直拟随仙驭,牛渚真看犯客槎

婚嫁何年异禽尚,胜游五岳尽为家。

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诗文中出现的词语含义

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

缑山(gōu shān)的意思:指人们努力奋斗,不畏艰难困苦,勇往直前的精神。

河山(hé shān)的意思:指国家的疆土、领土。

婚嫁(hūn jià)的意思:指婚姻的结合和婚礼的庆祝。

客槎(kè chá)的意思:客槎意为客人停留在船上,表示客人暂时留在某个地方,并且没有离开的意思。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

胜游(shèng yóu)的意思:指胜利后的游览、游玩。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。

仙驭(xiān yù)的意思:指仙人驾驭神马,形容人驾驭神奇的事物或掌控自如。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

杳无(yǎo wú)的意思:没有踪迹、没有消息

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

鉴赏

此诗描绘了诗人登临泰山时的壮丽景象与深邃感悟。首句“河山十二杳无涯”以夸张的手法,展现出山河之辽阔无垠,引出下文对自然界的无限遐想。接着,“法界玄超望转赊”则表达了诗人对自然界的敬畏之情,以及在自然面前人类认知的局限性。

“景入壶中采日月,坐来衣上满烟霞”两句,运用比喻和想象,将自然界的美景比作壶中的日月,暗示了诗人内心的宁静与对美好事物的追求。同时,“坐来衣上满烟霞”又描绘了一幅静谧而充满诗意的画面,仿佛诗人置身于云雾缭绕之中,身心得到了极大的放松与愉悦。

“缑山直拟随仙驭,牛渚真看犯客槎”则进一步展现了诗人的理想与追求。缑山、牛渚均为传说中的仙境之地,诗人渴望能像仙人一样自由自在地遨游天地,体现了他对超越世俗、追求精神自由的向往。

最后,“婚嫁何年异禽尚,胜游五岳尽为家”两句,以反问的形式表达了诗人对人生意义的思考。他似乎在问自己,何时才能像异禽一样自由飞翔,何时才能在游览五岳之后,将它们视为自己的家。这不仅反映了诗人对自由与归宿的渴望,也蕴含着对生命意义的深刻反思。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然的热爱、对理想的追求以及对生命意义的探索,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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