《楞严六根·其一非眼能见》全文
- 诗文中出现的词语含义
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阿那（ā nà）的意思：指事物相互依存，互为因果，相互关系密切。
苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。
大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。
毫端（háo duān）的意思：形容非常细小、微不足道。
谩说（màn shuō）的意思：胡乱地说话，没有根据地妄加评论或诋毁他人。
摩勒（mó lè）的意思：形容人或事物努力奋发，不断向前迈进。
热谩（rè màn）的意思：形容言辞激烈，言辞激烈地争辩。
天眼（tiān yǎn）的意思：指具有极高的观察、洞察力的人或事物。
无限（wú xiàn）的意思：没有限制或界限，没有尽头或止境。
一毫（yī háo）的意思：形容极其微小或细微的事物。
掌中（zhǎng zhōng）的意思：指完全掌握、控制某事物。
庵摩勒（ān mó lè）的意思：指人们为了达到自己的目的而采取一些不择手段的行为。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《楞严六根(其一)非眼能见》。诗人以阿那律陀天眼观的神话传说为引子，描述了佛法中的"非眼能见"之理。阿那律陀是佛教中的天眼菩萨，以其神通广大能洞察一切，但即使是这样的天眼，也被比喻为在毫端之中容纳大千世界，暗示世间万象虽大，却可归于心性的微细处。
接下来的"掌中谩说庵摩勒"，庵摩勒是梵语音译，意为果实，此处象征佛法的智慧果实。诗人说即使这些智慧果实就在手中，也并非仅凭肉眼可见，而是需要内心的领悟和体验。最后两句"无限苍生被热谩"，"热谩"可能是指世俗的纷扰或迷惑，诗人借此表达了众生在追求真理的过程中，容易被外在的热恼所蒙蔽，无法真正见到内心的真实。
整首诗通过比喻和象征，传达出佛法中超越肉眼直观，强调内在修行和觉悟的主题，体现了禅宗注重内心世界的修行理念。
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