便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

不肯（bù kěn）的意思：不愿意，不肯接受或执行某种要求或建议。

不等（bù děng）的意思：不同，差别大

叮咛（dīng níng）的意思：叮咛是指告诫、劝诫，用以提醒和警示他人。

多少（duō shǎo）的意思：表示数量或程度的不确定，有时也表示询问。

法王（fǎ wáng）的意思：指善于判断是非、公正无私的人，也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

高下（gāo xià）的意思：比较两个或多个人或事物的优劣，判断谁高谁低。

净心（jìng xīn）的意思：指心灵纯净，没有杂念和私心。

肯认（kěn rèn）的意思：表示心甘情愿地承认或接受某种事实或观点。

利钝（lì dùn）的意思：指人的才智迟钝，反应迟缓。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

有利（yǒu lì）的意思：有益、有好处

自信（zì xìn）的意思：对自己有信心，有坚定的信念和自我肯定。

自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。

这首诗探讨的是禅宗修行的主题，表达了对真理和悟性的追求。"自古多少圣，叮咛教自信"一句，指出历来无数的圣者都在不断地提醒人们要有自信去实践教诲，寻找内心的觉悟。"人根性不等，高下有利钝"则强调了每个人的根性、悟性不同，有的人易于理解和领会真理，而有的人则需要更多的努力。

"真佛不肯认，置功枉受困"这两句表达了一种对传统佛教礼仪和功业的超越态度，认为真正的佛是不会被外在形式所束缚的，而那些过分追求外在功业的人往往会陷入迷茫之中。

最后两句"不知清净心，便是法王印"，直指内心的清净本性才是达到真理的关键，不需要通过其他途径。这一思想与禅宗强调的直指人心、见性成佛不谋于外的精神相契合。

总体来说，这首诗反映了唐代禅宗对修行方法和内在觉悟的重视，以及对外在形式和功业的批判。诗中的语言简洁而深刻，充分展现了作者对佛法真谛的理解和把握。