《盱眙山寺》全文
- 拼音版原文全文
盱 眙 山 寺 宋 /林 逋 下 傍 盱 眙 县 ，山 崖 露 寺 门 。疏 钟 过 淮 口 ，一 径 入 云 根 。竹 老 生 虚 籁 ，池 清 见 古 源 。高 僧 拂 经 榻 ，茶 话 到 黄 昏 。
- 诗文中出现的词语含义
-
茶话（chá huà）的意思：指言谈之间的闲聊、聊天。
拂经（fú jīng）的意思：轻轻地触摸经书，形容读书认真。
高僧（gāo sēng）的意思：指修行高深、悟性高超的僧人。
黄昏（huáng hūn）的意思：指太阳下山后，天色暗淡，天黑之前的时段，也用来比喻事物的末期或衰退阶段。
老生（lǎo shēng）的意思：老生是指戏曲演员中经验丰富、技艺高超的老前辈。也用来形容某个领域中经验丰富、技能精湛的人。
山崖（shān yá）的意思：山崖指的是山的陡峭峭壁，比喻困境、危险或难以逾越的境地。
疏钟（shū zhōng）的意思：指钟声清脆悠扬，声音洪亮悦耳。
虚籁（xū lài）的意思：指轻微的声音或轻柔的音调。
盱眙（xū yí）的意思：形容人的目光专注、注视或观察。
一径（yī jìng）的意思：直路，一条径路。
云根（yún gēn）的意思：指家族或组织的根基牢固，底蕴深厚。
- 注释
- 下傍：靠近。
盱眙县：地名，今江苏省盱眙县。
山崖：陡峭的山崖。
露：显露。
疏钟：稀疏的钟声。
淮口：淮河的渡口。
一径：一条小路。
云根：云雾的深处。
竹老：老竹。
生：发出。
虚籁：空洞的声音。
池清：池水清澈。
古源：古老的源头。
高僧：德高望重的僧人。
拂经榻：擦拭诵经的坐榻。
茶话：品茗闲聊。
黄昏：傍晚。
- 翻译
- 靠近盱眙县的地方，山崖上露出寺庙的门。
稀疏的钟声越过淮河口，一条小路深入云雾深处。
老竹发出空洞的声音，清澈的池塘映现古老的源头。
高僧擦拭着诵经的坐榻，与人品茗闲聊直到黄昏。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的山寺景象。首句"下傍盱眙县"交代了寺庙的位置，紧邻盱眙县，隐含着山寺的偏远与宁静。"山崖露寺门"则通过"露"字，描绘出寺庙坐落在险峻山崖之上的样子，显得古朴而神秘。
"疏钟过淮口"写的是寺庙中的钟声悠扬地飘过淮河，声音虽稀疏却清晰可闻，增添了空间的辽阔感。"一径入云根"进一步描绘了通往寺庙的小路蜿蜒曲折，直通向云端，暗示了山寺的高耸和幽深。
"竹老生虚籁"通过描绘老竹发出的自然声响，营造出一种空灵的氛围，让人感受到岁月在山寺中悄然流逝。"池清见古源"则通过清澈的池水映照出古老的源头，寓意着寺庙历史的悠久。
最后两句"高僧拂经榻，茶话到黄昏"描绘了僧人在黄昏时分整理经书，与友人品茗交谈的场景，体现了僧人的日常生活以及人与自然和谐共处的意境。整首诗以细腻的笔触，展现了盱眙山寺的宁静与禅意，给人留下深刻的印象。
- 作者介绍
-
林逋
林逋（967一1028），字君复，后人称为和靖先生，汉族，奉化大里黄贤村人。北宋著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。朝代：宋 生辰：967一1028
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