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《煮石山房》全文
元 / 倪瓒   形式: 古风  押[灰]韵

汲涧煮白石云栖涧隈

敲石新火荆薪藉馀灰。

坐候升降理,静观寒燠媒。

遂忘石鼎沸,乍疑山雨来。

丹成同此术,鹤化讵能猜。

我亦餐金液,清浅笑蓬莱

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

鼎沸(dǐng fèi)的意思:形容局势或气氛非常热烈、激动。

鹤化(hè huà)的意思:指人们长时间居住在高山之中,与外界隔绝,久而久之变得与世隔绝、不适应社会。

涧隈(jiàn wēi)的意思:指山谷中的地势低洼之处。

金液(jīn yè)的意思:指黄金。

静观(jìng guān)的意思:观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

荆薪(jīng xīn)的意思:指对正直无私、公正勇敢的人的迫害,也形容对有才能的人的排挤和打压。

讵能(jù néng)的意思:表示事物或人的能力非常有限,不能胜任某项任务或达到某种要求。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

浅笑(qiǎn xiào)的意思:轻微的笑容

敲石(qiāo shí)的意思:用石头敲打,比喻用不恰当的方法去解决问题或者做事情。

升降(shēng jiàng)的意思:指事物的上升和下降。

石发(shí fā)的意思:形容头发稀疏、稀疏无力的样子。

石鼎(shí dǐng)的意思:指坚固、稳定的基础或根基。

新火(xīn huǒ)的意思:指重新燃起的希望、激情或活力。

云栖(yún qī)的意思:指鸟类栖息在云中,比喻人的居住地高而险峻。

坐候(zuò hòu)的意思:坐待等候。

煮白石(zhǔ bái shí)的意思:指做无用功,白费力气。

鉴赏

这首诗描绘了在煮石山房中煮白石的场景,充满了隐逸和自然的韵味。诗人通过细腻的笔触,展现了煮石煮茶的过程,以及由此引发的对自然与内心的深刻思考。

首句“汲涧煮白石”,点明了活动地点和主要动作——从山涧汲取清澈之水,用来煮制白石。这不仅是一种生活实践,更蕴含着对纯净、自然之美的追求。接着,“云栖南涧隈”一句,以云的轻盈和山涧的幽静,营造出一种超脱尘世的氛围。

“敲石发新火,荆薪藉馀灰。”描述了点燃柴火的过程,新火的诞生象征着新生与希望。荆薪作为燃料,既实用又朴素,与整个环境相得益彰。这一细节体现了诗人的生活态度:简朴而充满仪式感。

“坐候升降理,静观寒燠媒。”诗人静静地等待水温的变化,观察四季的更替,这种对自然现象的细致观察,反映了他对生活的深刻感悟和对宇宙规律的尊重。通过“寒燠媒”(寒暑的媒介),诗人似乎在探讨人与自然和谐共处之道。

“遂忘石鼎沸,乍疑山雨来。”当水沸腾时,诗人仿佛忘记了时间的流逝,甚至产生了一种错觉,仿佛山间正下起了雨。这种情景交融的描写,将煮石煮茶的日常活动提升到了一种诗意的境界,让人感受到心灵的宁静与自然的和谐。

最后,“丹成同此术,鹤化讵能猜。”借用道家炼丹的典故,表达了通过修炼达到精神升华的寓意。同时,以“鹤化”(仙鹤化为仙人)的传说,暗示了通过内心的修行,可以超越凡尘,达到一种超然物外的精神境界。

“我亦餐金液,清浅笑蓬莱。”诗人自言也像仙人一样,通过修炼获得了长生不老的金液,面对世界的繁华如蓬莱仙境般虚幻,他以微笑的态度看待这一切,体现了对生命本质的深刻洞察和超脱世俗的智慧。

整首诗通过对煮石煮茶这一日常活动的描绘,展现了诗人对自然、生活、内心世界的独特感悟,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。语言简洁而富有意境,情感深沉而富有哲理,是一首富有艺术魅力和思想深度的佳作。

作者介绍
倪瓒

倪瓒
朝代:元   字:泰宇   号:云林子   籍贯:江苏无锡   生辰:1301~1374

倪瓒(1301~1374),元代画家、诗人。初名珽,字泰宇,后字元镇,号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。家富,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财,浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹,师法董源,受赵孟頫影响。早年画风清润,晚年变法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀旷逸,笔简意远,惜墨如金。以侧锋干笔作皴,名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥数笔,逸气横生。书法从隶入,有晋人风度,亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《
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