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《广成子口诀》全文
唐 / 无名氏   形式: 七言律诗  押[庚]韵

世上忙忙没了程,百年如梦瞥然荣。

知道云衢客,刚自争超尘里名。

若欲留年太一,须吞灵药便长生

纯烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

超尘(chāo chén)的意思:超越尘世,超脱世俗。

灵药(líng yào)的意思:指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物,也比喻能够解决问题的有效方法或手段。

留年(liú nián)的意思:指学生因学业不合格而被迫重读一年。

忙忙(máng máng)的意思:形容非常忙碌,忙得不可开交。

瞥然(piē rán)的意思:突然看到,一瞬间看清楚。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

上忙(shàng máng)的意思:指忙碌、繁忙。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

太一(tài yī)的意思:指一个人的权力、地位或才能非常高,无人可比。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

月精(yuè jīng)的意思:指月亮的精华,比喻非常美好的事物。

云衢(yún qú)的意思:云彩般的繁华热闹的街道。

知道(zhī dào)的意思:了解、明白某事物的意义或情况。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和玄妙的道家思想为底蕴,展现了对人生、宇宙和永恒追求的深刻思考。

首句“世上忙忙没了程”,开篇即以强烈的对比手法,描绘出世间的忙碌与纷扰,仿佛人们在一条没有尽头的路上奔波,暗示了人生的短暂与匆忙。接下来,“百年如梦瞥然荣”进一步深化这一主题,将人生比作一场短暂而虚幻的梦境,强调了时间的流逝和生命的脆弱。

“不知道有云衢客,刚自争超尘里名”则通过对比,揭示了两种截然不同的人生观:一种是追求超越世俗名利的云衢之行者,另一种则是汲汲于尘世名利的凡人。这里通过“云衢客”与“尘里名”的对比,表达了对超脱世俗、追求精神境界的向往。

“若欲留年从太一,须吞灵药便长生”则直接点明了追求长生不老的主题,反映了古代道家对于生命永恒的渴望。这里的“太一”象征着宇宙的本源或最高存在,意味着只有通过特殊的修炼(吞食灵药)才能达到与宇宙合一、获得永恒的生命状态。

最后两句“纯烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精”进一步阐述了修炼之道。通过“纯烧”、“炼取”等动词,形象地描绘了修炼过程中的艰苦与执着,以及对天地自然力量的汲取与转化。这里的“阴阳髓”和“日月精”分别代表了自然界中对立统一的力量和光明与黑暗的双重面相,强调了修炼过程中对自然规律的深刻理解和运用。

整体而言,这首诗以深沉的哲思和玄妙的道家理念,探讨了人生的意义、生命的本质以及对永恒的追求,展现了中国古代文人对于宇宙、生命和自我超越的深刻洞察。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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