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《寿五一弟四首·其四》全文
宋 / 廖行之   形式: 七言绝句  押[支]韵
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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

金丹(jīn dān)的意思:指道家修炼中所追求的长生不老药物,也可比喻极其珍贵的东西。

期颐(qī yí)的意思:指等待年老后享受幸福生活。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

生药(shēng yào)的意思:指生长在大自然中的草药或药材。

天年(tiān nián)的意思:指人的寿命,也可指人生的年华。

五福(wǔ fú)的意思:五福指的是富贵、尊荣、寿命、康宁和好德,是传统文化中人们追求的五种幸福。

义方(yì fāng)的意思:

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

玉芝(yù zhī)的意思:指美丽而珍贵的事物,也用来形容人的美貌和才华。

哲命(zhé mìng)的意思:指人的命运或命理的智慧。

鉴赏

这首诗是宋代诗人廖行之创作的《寿五一弟四首》中的第四首,主要表达了对长寿和道德修养的重视。首句“哲命天年本自贻”强调了天赋的智慧和自然赋予的长寿,认为这是上天的恩赐。次句“若为五福具期颐”进一步指出,如果能够集齐五种幸福(通常指富贵、康宁、好德、考终命和子孙众多)并达到高龄,那便是人生最大的福祉。

第三句“义方端是长生药”,诗人认为真正的长寿之道不在于寻求仙丹灵药,而在于遵循道义,即正确的道德规范,这比任何物质的长生不老药更为重要。最后一句“安用金丹与玉芝”进一步强调,即使金银丹药和珍贵的玉芝也无法比拟道德修养对于长寿的深远影响。

总的来说,这首诗寓含了诗人对人生哲理的深刻理解,提倡以道德为本,追求内心的丰盈和精神的长寿,而非外在的物质享受。

作者介绍

廖行之
朝代:宋   字:天民   号:省斋   籍贯:南宋衡州(今湖南省衡阳市)   生辰:1137~1189

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
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