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《偈一百二十首·其八十六》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂

大悲时时降生,诸佛头无间

者里裂破面门,荐取通身手眼。

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诗文中出现的词语含义

佛头(fó tóu)的意思:指人头大而身子小,或者形容人的头脑聪明而身体瘦小。

降生(jiàng shēng)的意思:指神仙降世或神奇的事物出现。

裂破(liè pò)的意思:形容破裂得非常严重或彻底。

面门(miàn mén)的意思:面门指的是脸面、面子。表示人们在社交场合中,为了保持自己的形象和尊严,不愿意失去面子。

身手(shēn shǒu)的意思:指一个人的技能、能力、手艺。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

手眼(shǒu yǎn)的意思:手指和眼睛,比喻能力高超的技艺。

头头(tóu tóu)的意思:指在某个领域中拥有最高权威、最高地位的人。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

者里(zhě lǐ)的意思:指人处于一种特定的境地或状态中。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释怀深所作的《偈一百二十首》中的一首,名为“其八十六”。诗中运用了佛教中的概念和语言,表达了对佛法深刻的理解与感悟。

“大悲时时降生”,意味着慈悲之心在任何时候都能显现,强调了慈悲作为佛教核心价值观的重要性。这种慈悲不仅仅是对众生的怜悯,更是一种内在的觉醒和对生命本质的深刻理解。

“诸佛头头无间”,这里的“无间”可以理解为没有隔阂或界限,意味着诸佛的智慧和慈悲是普遍而无处不在的,它们跨越了个体之间的差异,连接着每一个生命。

“者里裂破面门,荐取通身手眼”,这句诗使用了生动的比喻,将“裂破面门”比作打破常规思维的束缚,揭示出内在的真理。通过这样的行动,“荐取通身手眼”即获得了一种全面的洞察力和行动力,能够自由地运用自己的智慧和慈悲,去理解和影响世界。

整体而言,这首诗通过形象的语言,传达了佛教中关于慈悲、智慧以及自我超越的深刻思想,鼓励读者在日常生活中实践这些原则,以达到心灵的解放和智慧的增长。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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