白玉（bái yù）的意思：形容品质高尚、纯洁无瑕。

肝肺（gān fèi）的意思：形容情感激烈、坚定。

湖南（hú nán）的意思：指人的心思、意图或行为隐秘，不容易被看透或识破。

皇舆（huáng yú）的意思：指皇帝的车马，比喻高高在上、威严不可侵犯的权势。

恋阙（liàn quē）的意思：形容人对官位、权势等追求不已，贪恋权位。

乱离（luàn lí）的意思：指秩序混乱，无序分散。

论材（lùn cái）的意思：指讨论、评价材料、文章等的内容或质量。

三极（sān jí）的意思：指事物之间的极端状态或极限。

搔首（sāo shǒu）的意思：形容愤怒、焦虑或烦躁不安的样子。

身事（shēn shì）的意思：指自己的事情、自己的身体状况。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

五湖（wǔ hú）的意思：指泛指全国各地、世界各地。

玉簪（yù zān）的意思：指珍贵的饰品或美好的事物。

自救（zì jiù）的意思：指自己解决问题或摆脱困境，不依赖他人的帮助。

此诗描绘的是诗人对国家大事的关心和个人命运的感慨。首句“天地空搔首，频抽白玉簪”形象地表达了诗人的忧虑之情，如同抚摸着空寂的大自然头颅，不断拔下头上的白玉簪子，显示出一种深沉的忧思与无奈。

接着“皇舆三极北，身事五湖南”则是对自己处境的描绘。皇舆指帝王之车，三极北可能暗示着朝廷的权力中心；而身事五湖南，则显示诗人个人生活和心志所系于江南五湖一带，这两句间接表明了诗人内心对于国家政治中心与自己个人的距离感受。

“恋阙劳肝肺，论材愧杞楠”此处“恋阙”意指对宫阙的留恋和牵挂，而“劳肝肺”则是形容内心的忧虑与辛劳；“论材愧杞楠”则显示了诗人在才华上自谦，感到自己不如古时贤才。整体来看，这两句表达了诗人的政治理想和个人才情上的不足。

最后，“乱离难自救，终是老湘潭”则是对时局的无奈感受和个人的宿命感。乱世之中，身处离乱之地，无法自我解脱，最终只能接受自己成为“老湘潭”，即在湖南地区默默度过一生。

总体而言，此诗通过对自然环境、个人情感与国家大事的交织，展现了诗人深切的忧国忧民之心，以及个人的无力感和宿命观。