不假（bù jiǎ）的意思：不虚假，不假托，表示真实可信。

参差（cēn cī）的意思：形容不齐整、不齐全的样子。

空濛（kōng méng）的意思：形容事物模糊、不清晰，缺乏实质内容。

前期（qián qī）的意思：某个过程或阶段的开始阶段。

然石（rán shí）的意思：指事情发展的趋势如同石头滚下山坡一样，不可逆转。

如云（rú yún）的意思：形容数量多，多得像云一样。

散丝（sàn sī）的意思：指线头分散开，不聚拢成一束。比喻事物分散、不集中。

石燕（shí yàn）的意思：石燕是指石头变成燕子，比喻人才出众，超凡脱俗。

土龙（tǔ lóng）的意思：指没有实力、没有本领或者没有见识的人。

五马（wǔ mǎ）的意思：指五匹马，比喻力量强大、威势非凡。

消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。

谢公（xiè gōng）的意思：指对别人的恩惠心怀感激，表示感谢之情。

旋归（xuán guī）的意思：回到原来的地方

夭矫（yāo jiǎo）的意思：形容人的姿态或行为优美、灵活。

颍川（yǐng chuān）的意思：指辞章文采华美，极富诗意。

应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首诗描绘了一位官员前往萧山进行求雨祈祷的场景，反映了古人通过祭祀来乞求自然恩赐的信仰与行为。诗中不仅有对自然环境的细腻描写，也表现出作者对于天气变化和农业生产的关注。

"谢公一拜敬亭祠，五马旋归下散丝"一句，通过“谢公”这一尊称，表达了对官员的敬意，同时描绘出了仪式结束后官员骑乘着五匹马缓缓返回的情景。"不假土龙呈夭矫，自然石燕起参差"则展示了作者对于自然景观的赞美之情，无需借助人工装饰，山川天然即是最美的风景线条。

接下来的两句"预听禾稼如云语，应有空濛似雾时"表达了一种期待与希望，期盼着雨水的降临能给农作物带来滋润。最后两句"已向为霖报消息，颍川徵诏是前期"则说明了求雨祈祷活动已经产生了效果，天降甘霖，为农事带来了好消息。

整首诗语言流畅，意境清新，通过对自然景象的描绘和对农业生产的关怀，展现了古人与自然和谐共生的理念。