苍天（cāng tiān）的意思：指天空，也用来形容无法改变或无法预料的事物。

耳聋（ěr lóng）的意思：形容人听力变得非常差，或者指人不听劝告，固执己见。

筋斗（jīn dǒu）的意思：筋斗是一个形容词，用来形容人的身体动作矫健灵活、转身迅速的特点。

盘山（pán shān）的意思：指山势蜿蜒曲折，形状像盘子一样。

普化（pǔ huà）的意思：普通人的化身，指普通人。

山会（shān huì）的意思：指山林中的会面，也用来形容难得的重逢或稀罕事物的相遇。

吐舌（tǔ shé）的意思：伸出舌头，表示惊讶、恐惧或不满。

翻筋斗（fān jīn dǒu）的意思：形容人做事反复无常，态度不定。

这首诗是宋代张商英所作的《答平禅师》，通过独特的表达方式，展现了诗人对禅宗思想的深刻理解与独特见解。

“吐舌耳聋师已晓”，开篇以“吐舌”这一动作形象地描绘了禅师在领悟佛法时的奇特表现，而“耳聋”则暗示了禅宗追求内心世界的寂静与超脱，强调了直觉与内在体验的重要性，而非依赖于外在的听闻。

“搥胸祇得哭苍天”，进一步深化了这种内心的挣扎与痛苦，通过“搥胸”的动作，表达了对现实世界的不满与无奈，以及对无法直接传达内心真理的哀叹，体现了禅宗中对于人生苦痛与宇宙真理之间矛盾的深刻思考。

“盘山会里翻筋斗”，运用了生动的比喻，将禅宗的修行过程比作在盘山会上翻筋斗，既展现了修行的艰难与曲折，也寓意着在不断的探索与挑战中寻求真理的过程。这不仅是一种身体上的运动，更是一种心灵上的历练与成长。

“到此方知普化颠”，最后两句揭示了全诗的主题，即通过上述一系列的体验与思考，诗人最终认识到禅宗中的普化（普遍化、普适性）并非简单的颠倒或混乱，而是超越了表面形式，达到了一种更高层次的理解与领悟。这不仅是对禅宗智慧的赞叹，也是对自身修行过程的反思与总结。

整体而言，这首诗以独特的语言和形象化的手法，深入探讨了禅宗思想的核心，展现了诗人对禅学的独到见解和深刻感悟。