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《醒来谣》全文
明 / 林大钦   形式: 古风  押[庚]韵

颓然前楹,日觉天地清。

秉拙捐时好,因书见古情。

鸟雀花留语,芝兰夕流荣。

栖迟衡宇下,庶以善自名

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诗文中出现的词语含义

衡宇(héng yǔ)的意思:指高大宏伟的建筑物。

鸟雀(niǎo què)的意思:鸟的种类。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

前楹(qián yíng)的意思:指门楣,比喻事物的前景、前途。

时好(shí hǎo)的意思:合适的时机;适当的时候

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

颓然(tuí rán)的意思:形容人情绪低落、气馁、沮丧的样子。

宇下(yǔ xià)的意思:指天地之间,广阔无边的世界。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

自名(zì míng)的意思:

(1).自称;自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》:“诗人如布穀,聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“京师沟渠极深广,亡命多匿其中,自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》:“南渡后,諫官称 许古 、 陈规 ,而 规 不以訐直自名,尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》:“虽然自名为‘文艺独白’,但照 林先生 的看法来判断,‘散文非散文,小品非小品’,其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》:“先是, 均 将著史以自名,欲撰《齐书》,求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 翰 以文章自名,为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》:“近岁诸公以作诗自名者甚众,然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》:“ 孝 既至,不自名,长不肯内。”

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静淡泊的生活画卷。诗人以“颓然卧前楹”开篇,形象地展现了自己闲适自在的生活状态,仿佛与世隔绝,只求心灵的宁静与自由。接着,“日觉天地清”一句,不仅写出了自然环境的清新,也暗示了诗人内心的清明与超脱。

“秉拙捐时好,因书见古情。”这两句进一步揭示了诗人的生活态度和精神追求。他选择了一种与世俗相悖的生活方式——“秉拙”,即坚持本真,不随波逐流;“捐时好”,即放弃追逐时尚,追求内心的平和与真实。通过“因书见古情”,诗人表达了对古代文化的向往和对传统美德的崇尚,体现了其深厚的文化底蕴和高雅的情操。

“鸟雀花留语,芝兰夕流荣。”这两句运用了生动的自然意象,描绘了鸟儿的欢鸣、花朵的绽放以及晚霞中芝兰的芳香,营造出一种和谐共生、生机盎然的自然美景。这些意象不仅美化了环境,更寓意着诗人内心世界的丰富与美好。

最后,“栖迟衡宇下,庶以善自名。”诗人以“衡宇”(简陋的房屋)为居所,表达了他对简朴生活的喜爱和对道德修养的重视。“庶以善自名”,意味着他希望通过自己的行为和品德,获得内心的满足和外界的认可,体现了诗人高尚的人格追求和道德理想。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人超然物外的生活态度、深厚的文化底蕴以及高尚的道德追求,是一首富有哲理意味和审美价值的作品。

作者介绍

林大钦
朝代:明

林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
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