《怀沅州五友五首·其五莲》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对莲的深情赞美与怀念之情。首句“方塘红锦日熹微”，以“方塘”象征池塘，以“红锦”比喻荷花盛开时的鲜艳色彩，而“日熹微”则描绘出清晨阳光初照的情景，营造了一种宁静而美好的氛围。次句“绝爱天葩照客衣”，直接表达了诗人对荷花之美的极度喜爱，荷花仿佛是天空中的奇葩，照亮了诗人的衣裳，寓意着荷花的美丽不仅映照在自然之中，也深深触动了人心。
接下来，“几赋新诗去雕饰”，说明诗人曾多次尝试用诗歌来表达对荷花的赞美，但又觉得语言难以完全捕捉荷花的神韵和魅力，暗示了诗人对荷花之美的深刻理解和独特感受。最后一句“相思重觉赏心违”，则表达了诗人对无法亲自欣赏到荷花之美的遗憾与思念，同时也流露出一种超越物质层面的精神追求，即对美好事物的深切渴望与欣赏。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和深沉的情感，展现了诗人对荷花的热爱与怀念，以及在自然美面前的人类情感的细腻体验，体现了明代文人对于自然之美的独特感悟和审美情趣。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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