《次韵廷实见示·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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风花（fēng huā）的意思：指风吹花落，形容景物美丽的样子。
击壤（jī rǎng）的意思：指打破土壤，比喻有力的言辞或行动能够震动人心，引起共鸣。
人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。
未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。
雪月（xuě yuè）的意思：雪月是一个由雪和月组成的词语，表示冷和美丽。它常用来形容冷酷美丽的女子、寒冷的气候或冷漠的心情。
之前（zhī qián）的意思：在特定时间或事件之前。
之后（zhī hòu）的意思：表示时间上在某个事件或动作之后。
风花雪月（fēng huā xuě yuè）的意思：指风景秀丽、美好的事物，也可指空洞浪漫、不切实际的情调。
- 鉴赏
这首诗名为《次韵廷实见示(其一)》，作者陈献章是明代的文人。诗中以"击壤"这一典故起笔，暗示在那个时代之前可能没有诗歌，而击壤之后的诗歌创作则变得普遍，甚至有些落入了风花雪月的俗套。诗人批评当时的诗歌创作过于追求表面的风花雪月之景，失去了更深沉的思想内涵。整体来看，这首诗寓含对诗歌艺术独立性和深度的思考，体现了陈献章对于诗歌创作的独到见解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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《廉家荆浩画松峦山水障子樊山作长歌余亦继和》【清·沈曾植】画中看画画非画，高堂飒沓风云开。九百年前冥漠人，鸦叉招得精魂来。建标峰如巨灵擘，直干松自秦时栽。天绅大瀑透空下，彼岂胸臆填风雷。磥磥磕磕崒中怒，耳鸣恍忽惊涛催。悬知松根攫危石，石下定有龙湫洄。满盈之动岂无日，骊珠夜窃何为哉。荆浩北人山北性，清秀不与王维侪。亦掀思训拨昭道，忍将金碧污巅崖。纯全山水大冬气，闭隐道与希夷偕。汹汹五季人相食，厉有怜王僧话灰。战尘飞不到萧寺，吴笔项墨随涂揩。真形太行接恒岳，冥寄桃源及天台。风云所通径路绝，若有人兮宅崔嵬。固知图画意未尽，上方气已通蓬莱。十年江湖困卑湿，董生平远非余怀。长安岂知日同远，岱宗政恐山其颓。乾坤干戈身老病，青鞋布袜行靡阶。投林甘寝幻思梦，梦身化作松根苔。
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缦庵合装欧黄题名悬斋壁并题一诗即以为别
庐陵少孤贫不忧，登朝一节论千秋。
波中金石仰看物，著书不足来寻幽。
维摩老子稍后进，文章不同有心印。
书骨权奇如其人，未得书碑聊自运。
二公气立万物表，白傅西来恨太早。
中间题壁有苏公，作诗父子三人同。
苏公兄弟晚飘泊，壁诗磨灭无由踪。
尹余继去众已骇，元祐党碑满天下。
平生师友如云龙，万事升沈付埃马。
欧公有母黄有兄，至乐天与谁能伤。
但说山川蒙藻缋，岂知点画含风霜。
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拟韩昌黎山石
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我生酷有山水癖，但恐人世知音稀。
手拨烟雾入古寺，僧具蔬笋疗我饥。
借宿短榻不知晓，杲杲初日光照扉。
上穷峭壁下阴谷，幽篁古木烟霏霏。
山禽绕树老猿啸，阴崖森森松四围。
白云相逐登绝顶，千仞高冈振我衣。
一丘一壑自行乐，何必如马常衔鞿。
山岳竦诮陇腾笑，撄情好爵胡不归。