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《送冯卿归无锡·其二》全文
宋 / 王遂   形式: 七言律诗  押[庚]韵

浮云出处无情,来辄成违去辄明。

解后一时失计峥嵘千古却收名。

静修香火宁非愿,归对渔樵更觉荣。

旋汲惠泉烹顾渚,春风杖屦山行

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诗文中出现的词语含义

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

解后(jiě hòu)的意思:解决问题之后,事情得到圆满解决。

静修(jìng xiū)的意思:静心修行,专心修炼

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

山行(shān xíng)的意思:指登山旅行或行走于山间。

失计(shī jì)的意思:计算错误、估计不准确

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

渔樵(yú qiáo)的意思:渔樵是一个由两个词组成的成语,分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼,樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

杖屦(zhàng jù)的意思:指代老年人的步履缓慢,需要拄着拐杖行走。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

注释
浮云:比喻变化无常的生活。
出处:指生活起落。
泊:停留。
无情:冷漠无常。
解后:解除束缚或困境之后。
一时:短暂。
失计:错误的决定。
峥嵘:形容显赫或不平凡。
静修:安静地修行。
香火:宗教信仰中的供奉。
宁非愿:并非出于本意。
归对:回归面对。
渔樵:打渔砍柴的人,代指田园生活。
更觉荣:感到更加荣耀。
旋汲:立即汲取。
惠泉:寓意恩惠之泉。
烹顾渚:烹煮顾渚茶。
春风:春天的风。
杖屦:拐杖和鞋子,代指行走。
山行:登山行走。
翻译
浮云般的生活无常且冷漠,来时突然离去又清晰可见。
解开束缚后短暂仿佛失策,但长远来看却赢得千古声誉。
平静修行,香火并非初衷,回归田园与渔夫樵夫为伴更觉荣耀。
立刻汲取惠泉之水,煮上顾渚茶,春风中拄杖漫步山间。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王遂的作品,名为《送冯卿归无锡(其二)》。从艺术风格和语言运用来看,这首诗充分体现了作者深厚的文化素养和高超的诗艺。

"浮云出处泊无情,来辄成违去辄明。" 这两句通过对自然景象的描绘,表达了一种超然物外的情怀。诗人用“浮云”比喻世事变迁,而“泊无情”则显得淡定与世俗隔绝,接下来的“来辄成违去辄明”则透露出一丝哀愁,似乎在表达友人的离别让诗人感慨。

"解后一时如失计,峥嵘千古却收名。" 这两句中,“解后一时如失计”显示了诗人对于时间流逝和事业成败的深刻体会,而“峥嵘千古却收名”则表达了一种对个人声誉和历史评价的关注,虽然经历坎坷,但终将留下不朽的名字。

"静修香火宁非愿,归对渔樵更觉荣。" 这两句传递出一种隐逸自适的情怀,“静修香火”描绘了一种清净恬淡的生活状态,而“归对渔樵更觉荣”则表明诗人对于归隐田园的向往,认为与自然为伴,比之功名富贵更为可贵。

"旋汲惠泉烹顾渚,春风杖屦及山行。" 最后两句通过对田园生活细节的描写,如“旋汲惠泉”、“烹顾渚”、“春风杖屦”以及“及山行”,展现了一幅生动的隐逸图景,诗人似乎在向往着与自然亲近、远离尘嚣的生活。

总体来看,这首诗通过对友人的送别和个人情感的抒发,展示了宋代文人特有的淡泊明志和超然物外的情怀,同时也表现出了诗人对于田园生活的向往和追求。

作者介绍
王遂

王遂
朝代:宋

王遂,字去非,一字颖叔,枢密副使王韶之玄孙,后为镇江府金坛人,宋代名臣。 嘉泰二年进士,调富阳主簿,历官差干办诸司审计司。绍定三年,知邵武军兼福建招捕司参议官。后任工部尚书。
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