尘外（chén wài）的意思：指远离尘世纷扰的安静和宁静。

初景（chū jǐng）的意思：初次看到的景象或者刚开始的景色。

大风（dà fēng）的意思：大风指的是强劲的风，引申为形容力量或影响力强大的人或事物。

芳丛（fāng cóng）的意思：指花草丛生，芬芳扑鼻的景象。

宫星（gōng xīng）的意思：宫殿中的星星，比喻妃嫔之间的争斗。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

开初（kāi chū）的意思：开始的初期阶段

区中（qū zhōng）的意思：指在两个或多个事物之间，处于中间位置的地方或状态。

日宇（rì yǔ）的意思：指太阳和月亮，也用来形容天空中的一切星辰。

睿览（ruì lǎn）的意思：睿智而广泛的阅读和学习。

神功（shén gōng）的意思：指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

时菊（shí jú）的意思：比喻才华出众的人或物在适当的时间才能展现出自己的价值。

微臣（wēi chén）的意思：微不足道的官员。形容地位低微、权力小。

谢时（xiè shí）的意思：对逝去的时光表示感激和敬意。

星宿（xīng xiù）的意思：指星星在夜空中的分布和排列。

这首诗是唐代诗人薛稷的作品，名为《慈恩寺九日应制》。从诗中可以感受到诗人在佛教节日中的虔诚之情和对自然美景的细腻描绘。

"宝宫星宿劫，香塔鬼神功。" 这两句开篇便营造出一种超凡脱俗的氛围，"宝宫星宿劫"指的是佛教中的星宿变化，象征着佛法的高深莫测，而"香塔鬼神功"则是指佛塔中所供奉的佛像和鬼神对其的崇拜与敬畏，表现了诗人对于佛教信仰的尊重。

"王游盛尘外，睿览出区中。" 这两句描绘了一场皇家或高官大臣举行的一种盛大的游礼活动，"王游盛尘外"可能是指君主在这特别的日子里进行一种超脱世俗的巡视，而"睿览出区中"则表明了这种巡视不仅仅局限于常规区域，还超越了一般的范畴。

"日宇开初景，天词掩大风。" 这两句诗是对自然景象的描写，"日宇开初景"可能指的是太阳在早晨初照时所展现的壮丽景色，而"天词掩大风"则形容了一种宏大的气势，仿佛诗人在赞美着佛教经典中蕴含的深邃哲理。

"微臣谢时菊，薄采入芳丛。" 最后两句表达了诗人作为一介书生，对这场合和所见到的景象表示感激之情，并且谦虚地将自己比作微末之臣，而"薄采入芳丛"则是指诗人希望能在这美好的时光中，留下自己的印记或创作。

总体而言，这首诗通过对自然与佛教文化的描绘，展现了诗人对于佛教节日的敬意和个人情感的抒发。