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《西归七首次韵和泗州十五叔父·其一》全文
宋 / 晁补之   形式: 古风  押[微]韵

洁腹受污昔人因食薇。

薇亦周土生,悲哉怀永饥。

武王与周公圣德天动威。

奈此二子何,犹叹安适归。

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诗文中出现的词语含义

安适(ān shì)的意思:指人们在安宁舒适的环境中居住和工作,生活幸福愉快。

洁腹(jié fù)的意思:指心地纯洁,无私无念。

圣德(shèng dé)的意思:指高尚的道德品质和崇高的道德标准。

适归(shì guī)的意思:恰当地回归原处

受污(shòu wū)的意思:被染上污垢或受到不良影响。

天动(tiān dòng)的意思:指天地发生剧变或天灾人祸发生。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

周公(zhōu gōng)的意思:周公是指古代中国周朝的开国君主周公旦。在成语中,周公常常用来形容一个人的言行举止公正无私,以及对人民负责任的态度。

翻译
保持清白不接受污秽,古人曾因吃野菜维生。
野菜生长在周朝的土地上,多么悲哀,他们永远饥饿。
武王和周公,他们的美德让上天都为之震动威严。
面对这两位圣贤,人们还在感叹何处才是安宁的归宿。
注释
洁腹:保持清白。
污:污秽。
昔人:古人。
食薇:吃野菜。
薇亦周土生:野菜生长在周朝的土地上。
悲哉:多么悲哀。
怀永饥:永远饥饿。
武王:周武王。
周公:周公旦。
圣德:圣人的美德。
天动威:上天为之震动威严。
奈此二子何:对这两位圣贤怎么办。
犹叹:仍在感叹。
安适归:安宁的归宿。
鉴赏

这首诗以"洁腹不受污"起笔,表达了对高尚节操的坚守,借古人伯夷和叔齐因不食周粟而饿死的故事,象征性地抒发了对理想不妥协的坚持。"薇亦周土生"进一步强调了环境的艰难,诗人感叹他们的困境,即使有像武王和周公这样的圣贤,也无法改变他们内心的悲苦,只能感叹何处才是真正的归宿。整首诗通过历史典故,展现了诗人对于个人操守与现实冲突的深沉思考。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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