《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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芳丛（fāng cóng）的意思：指花草丛生，芬芳扑鼻的景象。
九畹（jiǔ wǎn）的意思：九畹指田地的面积，表示广阔、辽阔的意思。
阑遮（lán zhē）的意思：指无法遮挡或掩饰的事物或真相。
怜香（lián xiāng）的意思：怜悯、同情香花，比喻对美好事物或有才华的人心生怜惜之情。
年年（nián nián）的意思：每年都；每年一次
石阑（shí lán）的意思：指高墙或栏杆上的石头。
天意（tiān yì）的意思：指天命所归，事物的发展与结果由天决定，人力无法左右。
香洁（xiāng jié）的意思：形容清洁、干净、没有污垢。
应天（yīng tiān）的意思：顺应自然，适应天地之道
玉露（yù lù）的意思：指晶莹剔透的露水，比喻美好清新的事物。
- 鉴赏
这首诗描绘了孔家花园中移栽的九畹兰花，它们被精心地安置在石栏之后，仿佛是大自然对兰花高洁品质的眷顾。每年的玉露滋润着这些美丽的花朵，强调了兰花与自然界的和谐共生以及它们所象征的纯洁与高雅。薛瑄通过这首诗，不仅赞美了兰花的美丽，也隐喻了孔家的高贵与品德的纯净，体现了明代文人对于自然美和道德美的双重追求。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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去岁，与子野游逍遥堂。日欲没，因并西山叩罗浮道院，至，已二鼓矣。遂宿于西堂。今岁索居儋耳，子野复来，相见，作诗赠之
往岁追欢地，寒窗梦不成。
笑谈惊半夜，风雨暗长檠。
鸡唱山椒晓，钟鸣霜外声。
只今那复见，仿佛似三生。
次韵王郎子立风雨有感
百年一俯仰，寒暑相主客。
稍增裘褐气，已觉团扇厄。
不烦计荣辱，此丧彼有获。
我琴终不败，无攫亦无醳。
后生不自牧，呻吟空挟策。
揠苗不待长，卖菜苦求益。
此郎独静退，门外无行迹。
但恐陶渊明，每为饥所迫。
凄风弄衣结，小雪穿门席。
愿君付一笑，造物亦戏剧。
朝来赋云梦，笔落风雨疾。
为君裁春衫，高会开桂籍。
春菜
蔓菁宿根已生叶，韭芽戴土拳如蕨。
烂蒸香荠白鱼肥，碎点青蒿凉饼滑。
宿酒初消春睡起，细履幽畦掇芳辣。
茵陈甘菊不负渠，鲙缕堆盘纤手抹。
北方苦寒今未已，雪底波棱如铁甲。
岂如吾蜀富冬蔬，霜叶露牙寒更茁。
久抛菘葛犹细事，苦笋江豚那忍说。
明年投劾径须归，莫待齿摇枋发脱。
哨遍.和陈次贾为寿韵
大块赋形，皇览揆予，俾尔昌而寿。嗟壮游。
岁月老征裘。向秋来、顿如蒲柳。桂开又。
鲈莼蟹橙正美，故人应忆传杯手。
想薜荔岩峦，梧桐庭院，当时风景依旧。
对斜阳、极目倚危楼。问一舸、何时过吴头。
乘下泽车，戴华阳巾，锦衣游昼。犹。客有名流。
交情金石襟期厚。双湖烟艇里，剑锋紫气冲斗。
剩妙墨淋漓，清歌发越，未应独步诗千首。
待挂了衣冠，来寻杖屦，陪君此乐须有。
到如今、不愿酒泉侯。愿生入、玉门早归休。
任远人、从问安否。梁园宾客虽富。谁出相如右。
相逢身健，时平无事，是处溪山明秀。
与君举斝若为酬。有年年、人月长久。
《哨遍.和陈次贾为寿韵》【宋·李曾伯】大块赋形，皇览揆予，俾尔昌而寿。嗟壮游。岁月老征裘。向秋来、顿如蒲柳。桂开又。鲈莼蟹橙正美，故人应忆传杯手。想薜荔岩峦，梧桐庭院，当时风景依旧。对斜阳、极目倚危楼。问一舸、何时过吴头。乘下泽车，戴华阳巾，锦衣游昼。犹。客有名流。交情金石襟期厚。双湖烟艇里，剑锋紫气冲斗。剩妙墨淋漓，清歌发越，未应独步诗千首。待挂了衣冠，来寻杖屦，陪君此乐须有。到如今、不愿酒泉侯。愿生入、玉门早归休。任远人、从问安否。梁园宾客虽富。谁出相如右。相逢身健，时平无事，是处溪山明秀。与君举斝若为酬。有年年、人月长久。
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