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《颂古四十首·其八》全文
宋 / 释守珣   形式: 偈颂  押[萧]韵

三拜勤劬雪到腰,觅心无处相饶

神光冷地思量著,始觉春来雪自消。

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诗文中出现的词语含义

冷地(lěng dì)的意思:指寒冷的地方,也用来比喻处境艰难或人际关系冷漠的地方。

勤劬(qín qú)的意思:勤劳努力

三拜(sān bài)的意思:指拜见长辈、上级或师长时行三拜的礼节。

神光(shén guāng)的意思:指神奇的光芒或超凡的光辉。

思量(sī liàng)的意思:思考、考虑、斟酌

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

相饶(xiāng ráo)的意思:相互追赶,互相追逐

鉴赏

这首诗以简洁的语言描绘了一位僧人对修行与悟道的深刻思考。通过“三拜勤劬雪到腰”的描述,诗人巧妙地将修行的艰辛与坚持比作积雪覆盖,形象地展现了修行之路的漫长与不易。而“觅心无处强相饶”则表达了在寻找内心真我时的艰难与执着,似乎是在说,即使在最深的冥想中也难以触及真正的自我。

“神光冷地思量著”一句,进一步深化了这种内心的探索,暗示在冷静的思考中,可能有某种超然的智慧或力量(神光)在引导着修行者。最后,“始觉春来雪自消”是一个富有哲理的结尾,意味着随着悟性的增长和内心的觉醒,困扰修行者的困难(如积雪)自然会消融,如同春天到来冰雪融化一样,象征着修行者最终达到心灵的解脱与自由。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了修行过程中的挑战、坚持与最终的领悟,展现了佛教中追求内心平静与解脱的主题。

作者介绍

释守珣
朝代:宋

释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
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