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《左行人寄惠倭金酒盏醉中赋答》全文
明 / 陈献章   形式: 七言绝句  押[侵]韵

睡乡元自醉乡分,醉兴深时睡兴深。

十七回春又过,茅柴不管注倭金。

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诗文中出现的词语含义

不管(bù guǎn)的意思:表示不论什么情况或条件,都不在意或不顾及。

回春(huí chūn)的意思:

◎ 回春 huíchūn
(1) [return of spring]∶冬去春来,草木重生
槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》
(2) [bring back to life]∶比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好
(3) [rejuvenate]
(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌
(5) 河流重新发生侵蚀作用
(6) 壮年河流重新形成幼年活力

茅柴(máo chái)的意思:指贫苦人家的简陋住所。

十七(shí qī)的意思:指十七岁的年龄,也可以泛指年轻人。

睡兴(shuì xīng)的意思:指因为疲劳或其他原因而感到困倦和无精打采的状态。

睡乡(shuì xiāng)的意思:指睡眠的地方,也用来比喻安宁祥和的地方。

乡元(xiāng yuán)的意思:乡村的根基或基本元素。

元自(yuán zì)的意思:指事物的根源或起源。

醉乡(zuì xiāng)的意思:指陶醉于美好的境地,忘却尘世的烦恼。

鉴赏

这首诗是明代文人陈献章所作的《左行人寄惠倭金酒盏醉中赋答》。诗中,诗人以"睡乡元自醉乡分"起笔,形象地表达了醉与睡的紧密关系,两者仿佛是同一个领域的两面,都是心灵放松、忘却尘世的状态。接着,"醉兴深时睡兴深"进一步强调了这种深度的沉浸,当醉意浓郁时,睡眠也变得深沉。

"六十七回春又过"暗示了诗人对时光流逝的感慨,六十七个春天过去,岁月匆匆,诗人已经步入老年。最后一句"茅柴不管注倭金"中的"茅柴"可能指的是粗糙的劣质酒,而"倭金"则可能是精致的酒器,这里以酒器的珍贵反衬出诗人对时光易逝、人事如梦的无奈和淡然态度。整首诗通过饮酒和睡眠的描绘,寓含了诗人对人生况味的深深体悟。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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