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《录别·其五》全文
明 / 李攀龙   形式: 古风

乖疑恩爱离别欢娱

念子非一身中怀难久俱。

握手一相失,奄忽秦与胡。

新知自言乐,山海日以殊。

行路未央出门故庐

浮云景光北风悲有馀。

褰裳四顾徘徊当路衢。

结发战场皓首征夫

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诗文中出现的词语含义

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

当路(dāng lù)的意思:指遇到困难或问题时能够及时应对,不退缩或回避。

恩爱(ēn àì)的意思:指夫妻之间感情深厚、相互关心、互相关爱的状态。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

故庐(gù lú)的意思:指古时居住的房屋,比喻过去的住处或旧居。

乖疑(guāi yí)的意思:乖疑是指心思多疑,容易猜疑他人意图的状态。

海日(hǎi rì)的意思:海洋中的太阳,比喻非常辽阔的海洋或者无边无际的事物。

皓首(hào shǒu)的意思:指头发白,年老的样子。形容人年纪大。

欢娱(huān yú)的意思:欢乐和快乐。

结发(jié fà)的意思:指夫妻结发相依,形容夫妻之间的亲密和恩爱。

景光(jǐng guāng)的意思:景色明亮,光彩照人。

离别(lí bié)的意思:离别指分别、分离。

路衢(lù qú)的意思:指街道或道路的两旁。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

褰裳(qiān cháng)的意思:褰裳是一个古代的成语,意思是把裙子撩起来,表示谨慎、小心谨慎的样子。

山海(shān hǎi)的意思:指地理上的山和海,也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

奄忽(yǎn hū)的意思:指突然、猛烈地发生或进行,形容事情发展迅速,时间短暂。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

战场(zhàn chǎng)的意思:战争发生的地方或进行决战的地方。

征夫(zhēng fū)的意思:指招募壮丁参军,征召士兵。

中怀(zhōng huái)的意思:指心中有所怀念、牵挂或思念。

鉴赏

这首诗《录别(其五)》由明代诗人李攀龙所作,通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了离别之痛与对未来的忧虑。

首句“乖疑起恩爱,离别生欢娱”开篇即揭示了情感的复杂性,离别时的欢愉源于对相聚的渴望,而内心的矛盾则源自对未来的不确定和对相聚的不舍。接下来,“念子非一身,中怀难久俱”,诗人意识到离别不仅仅是个人的分离,更是内心深处的孤独与寂寞,这种情感难以在短时间内平复。

“握手一相失,奄忽秦与胡”,通过具体的动作——握手,表现了离别瞬间的强烈冲击,时间仿佛在这一刻凝固,空间的距离被夸张地比喻为遥远的“秦与胡”,进一步强调了离别的深远影响。

“新知自言乐,山海日以殊”,对比新交的快乐与旧情的忧伤,山海的辽阔象征着人世间的距离与变化,暗示了随着时间的流逝,情感的深度与广度都将发生变化。

“行路方未央,出门思故庐”,表达了对故乡的思念之情,即使身在远方,心中仍牵挂着熟悉的家园,体现了人类对归属感的追求。

“浮云没景光,北风悲有馀”,以自然景象喻指离别后心情的阴霾,浮云遮蔽了阳光,北风带来了哀愁,形象地描绘了离别后的失落与悲伤。

“褰裳复四顾,徘徊当路衢”,诗人起身四望,犹豫不决地站在十字路口,既是对离别场景的再现,也是对人生选择的思考,体现了面对离别时的迷茫与挣扎。

“结发在战场,皓首为征夫”,最后两句以战争为背景,表达了诗人对战争的反思,以及对和平生活的向往。从青丝到白发,一生都在为国征战,隐含了对和平与家庭的渴望。

整首诗通过细腻的情感描写和丰富的意象运用,深刻地反映了离别之痛与对未来的忧虑,展现了诗人深沉的人文关怀和对生命本质的思考。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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