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《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱·其七》全文
宋 / 郭印   形式: 五言绝句  押[敬]韵

法法本来空,无垢亦无净。

直向异类行,何曾失正性。

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诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

法本(fǎ běn)的意思:指法律、法规的根本、基础。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

失正(shī zhèng)的意思:失去正义、公正、道义。

无垢(wú gòu)的意思:无瑕疵、无污点、无缺陷

异类(yì lèi)的意思:指与众不同的人或事物。

正性(zhèng xìng)的意思:指正确、合乎道德的性格或行为。

注释
法法:事物的本质或法则。
本来:原本、本质上。
空:空无一物,指没有固定的形态或属性。
无垢:没有污点或瑕疵。
无净:不是绝对的干净或纯洁。
直向:径直向前,直接行动。
异类:不同的种类或群体。
何曾:从未,不曾。
失正性:偏离正道,失去原有的性质或原则。
翻译
事物的本质本为空无,既非污秽也非纯净。
它直接向着不同的类别行动,从未偏离其固有的正道。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印的作品,名为《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱(其七)》。诗的内容主要探讨了佛教中的空性和修行的真谛。"法法本来空,无垢亦无净",这两句强调了世间一切法相皆为空幻,既没有所谓的污垢也没有绝对的清净。"直向异类行,何曾失正性",则表达了修行者不论面对何种环境或对象,只要坚守本心,保持正直,就不会偏离正道。整体上,这首诗寓含了禅宗的智慧,提倡内心的平和与修行的灵活性。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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