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《过王生庐墓》全文
明 / 边贡   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

赤日东郊午,言过孝子庐。

草衣惟短杖,土屋藏书

蛛网苔侵户,蜗墙雨溜渠。

闵祠看咫尺比德何如

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诗文中出现的词语含义

比德(bǐ dé)的意思:比德指的是人们在品行、道德或行为方面互相比较,以展示自己的优势或劣势。

藏书(cáng shū)的意思:指隐藏或保留书籍,比喻珍贵的书籍或知识。

草衣(cǎo yī)的意思:指贫穷、贫困的衣着。

赤日(chì rì)的意思:指炎热的夏日,太阳照射得非常猛烈。

东郊(dōng jiāo)的意思:指远离城市中心的地方,也可用来形容人远离世俗、清心寡欲。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

土屋(tǔ wū)的意思:指建筑简陋、不牢固的房屋。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

蛛网(zhū wǎng)的意思:比喻纷繁复杂、纠缠不清的事物或关系。

鉴赏

这首诗描绘了一位访友经过孝子庐墓时所见的场景,充满了哀伤与缅怀之情。首句“赤日东郊午”,以夏日正午的烈日烘托出一种肃穆的氛围,暗示着即将展开的是一段沉痛的回忆或悼念。接着,“言过孝子庐”点明了地点,引出对逝者的追忆。

“草衣惟短杖,土屋有藏书”两句,通过简朴的生活用品和书籍的描写,展现了孝子生前的朴素生活和对知识的追求,同时也暗示了其生活的清贫与精神世界的丰富。草衣象征着简朴,短杖则可能代表了他日常生活的工具或是某种象征,而土屋与藏书则形成了鲜明对比,凸显了物质与精神世界的差异。

“蛛网苔侵户,蜗墙雨溜渠”描绘了墓地周围的自然景象,蛛网、苔藓、蜗牛和雨水,这些元素共同营造出一种荒凉而又静谧的环境,进一步强化了哀悼的气氛。蛛网和苔藓的生长,暗示时间的流逝和生命的消逝;蜗牛在墙上爬行,可能象征着缓慢而不可逆转的生命过程;雨水从屋檐滴落,既是对自然现象的描述,也可能暗喻泪水,表达对逝者的怀念与哀思。

最后,“闵祠看咫尺,比德定何如”表达了对逝者品德的敬仰与思考。闵祠,可能是对死者进行祭祀的场所,咫尺之遥的距离强调了对逝者的亲近感。这句话不仅表达了对逝者高尚品德的赞美,也引发了对如何在日常生活中践行美德的深思。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和情感的抒发,展现了对逝者的深切怀念和对其高尚品德的崇敬,同时也蕴含了对生命意义的深刻思考。

作者介绍
边贡

边贡
朝代:明   籍贯:历城(今山东济南市)   生辰:1476 ~1532

边贡(公元1476--1532年)字廷实,因家居华泉附近,道号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代著名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗著称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。
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