白门（bái mén）的意思：白门是指门前无人，形容冷清、寂寞的场景。

金丹（jīn dān）的意思：指道家修炼中所追求的长生不老药物，也可比喻极其珍贵的东西。

炼就（liàn jiù）的意思：通过努力、修炼等方式，使自己变得更好、更强大。

两地（liǎng dì）的意思：指两个地方或两个地区之间的距离很远，或者指两个人或两个团体之间的关系疏远。

了了（liǎo liǎo）的意思：了解得很清楚，非常明白。

末后（mò hòu）的意思：最后，末尾

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

谁人（shuí rén）的意思：指不知道是谁的人，表示对身份不明的人的疑问。

星霜（xīng shuāng）的意思：指时光流转，岁月更迭。

应得（yīng de）的意思：指根据事实、道理或法律应当得到的报酬、待遇或惩罚。

玉树（yù shù）的意思：指品质高尚、才华出众的人或事物。

真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。

诸郎（zhū láng）的意思：指众多男子或众多人。

昨朝（zuó cháo）的意思：指过去的时光或往事。

这首诗是明代诗人陈恭尹在得知好友王立安去世的消息后所作的悼念之作。诗中充满了对逝者的深切怀念与哀思。

首句“金丹炼就谁人识”，以“金丹”比喻王立安的才华或成就，暗示其虽有卓越之能却鲜为人知，表达了对王立安生前未能得到应有的认可和赏识的惋惜之情。

“玉树埋来恨有馀”一句，以“玉树”比喻王立安的高洁品性或才华，用“埋来”表达其去世的事实，而“恨有馀”则表达了对王立安早逝的遗憾和痛心。

“几日已为黄壤客，昨朝犹见白门书”两句，通过对比“几日”与“昨朝”，强调时间的无情与生命的脆弱，同时“黄壤客”指去世之人，“白门书”可能是指王立安生前留下的文字作品，表达了对逝者作品的珍视以及对其生命短暂的感慨。

“家悬两地星霜久，膝绕诸郎象勺初”两句，描述了王立安家庭的现状，以及他离世后给家人带来的长久的思念与改变，同时也暗示了王立安作为父亲的角色，以及对子女的关爱。

“末后数言殊了了，前身应得悟真如”结尾两句，表达了对王立安最后话语的深刻印象，以及对其精神境界的肯定，暗示王立安虽已离世，但其智慧与精神将永存，得到了某种超越生死的领悟。

整体而言，这首诗通过对逝者生平、才华、家庭、精神等方面的回忆与反思，展现了深厚的情感与哲理思考，表达了对逝者的深切怀念与对生命意义的探索。