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《山居着野服》全文
明 / 孙一元   形式: 七言律诗  押[麻]韵

道人占断南屏景,十里青山带郭斜。

对水柴门鹤渚隔邻烟火渔家

岩头老桧占风雨,石上昌阳岁华

妆点太平还着我,棕鞋桐帽生涯

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拼音版原文全文
shānzhe
míng / sūnyuán

dàorénzhànduànnánpíngjǐngshíqīngshāndàiguōxié

duìshuǐcháiméntōngzhǔlínyānhuǒshìjiā

yántóulǎoguìzhànfēngshíshàngchāngyángyuèsuìhuá

zhuāngdiǎntàipíngháibèizōngxiétóngmàosòngshēng

诗文中出现的词语含义

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

昌阳(chāng yáng)的意思:昌盛兴旺的样子,形容事物兴旺发达。

带郭(dài guō)的意思:带有负面情绪或情感,心情不好或烦躁。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

隔邻(gé lín)的意思:指邻居之间的距离很近,但彼此之间却相互疏远,不互相交流。

鹤渚(hè zhǔ)的意思:指清雅、高洁的环境或境地。

南屏(nán píng)的意思:指居高临下的位置,也指高层次的学问或见识。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

山带(shān dài)的意思:山带是一个描述山脉相连的意象,用来比喻一个地区或一片区域的自然环境。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

送生(sòng shēng)的意思:指送人去世或者送别离去。

岁华(suì huá)的意思:岁月的光景,指时间的流逝和年龄的增长。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

桐帽(tóng mào)的意思:指被人轻视、不被重用的人或事物。

烟火(yān huǒ)的意思:烟火是指烟雾和火焰,也用来比喻世间的红尘繁华和短暂的美好。

渔家(yú jiā)的意思:指渔民的家庭,也用来比喻贫苦的农家。

阅岁(yuè suì)的意思:指观察岁月的变迁和人事的变动。

占断(zhàn duàn)的意思:

全部占有,占尽。 唐 吴融 《杏花》诗:“粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。” 元 汤式 《一枝花·赠张韶舞善吹箫》套曲:“消鬱闷,发清兴,占断梨园第一名,非誉非矜。” 瞿秋白 《荒漠里》:“说鼓书,唱滩簧,廉价的旧小说,冒牌的新小说……仍旧占断着群众的‘读者社会’。”

妆点(zhuāng diǎn)的意思:

(1).梳妆打扮。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“城陷十餘步,将士乘势欲入。帝敕且止,召 淑妃 共观之。 淑妃 粧点,不获时至。 周 人以木拒塞,城遂不下。” 元 乔吉 《清江引·笑靥儿》曲:“一团可人衠是娇。粧点如花貌。”《金瓶梅词话》第四回:“﹝妇人﹞先到楼上,从新粧点,换了一身艷色新衣。”
(2).妆饰点缀。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲:“残红粧点青苔径,又一番春色飘零。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》:“年年细柳与新蒲,粧点溪山入画图。”《西湖佳话·白堤政迹》:“初还只在 西湖 上粧点,既而西边直粧点到 灵隐 、 天竺 ,南边直粧点到 净慈 、 万松岭 ,竟将一个 西湖 团团粧点成花锦世界。”
(3).渲染敷洐。 宋 吕祖谦 《与朱侍讲元晦》:“祭文谨録呈,虽病中语言无次序,然却无一字粧点做造也。”《朱子语类》卷八三:“问: 季札 观乐,如何知得如此之审?曰:此是 左氏 粧点出来,亦自难信。”
(1).装饰,打扮。 南朝 陈后主 《三妇艳词》之二:“小妇初妆点,回眉对月钩。” 清 吴伟业 《梅村诗话》五:“呼舆往迎,续报至矣。已而登楼,託以妆点始见。”
(2).谓点缀。 唐 冯贽 《云仙杂记·白羊妆点芳草》:“ 午桥庄 小儿坡 ,茂草盈里。 晋公 每使数群羊散于坡上,曰:‘芳草多情,赖此妆点。’” 明 高攀龙 《三时记》:“二十一日行,两岸残雪妆点,野色甚佳。”《红楼梦》第二二回:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。”
(3).指修饰文字。 清 黄宗羲 《<山翁禅师文集>序》:“ 山翁 之诗文,亦不免於堆垛妆点。” 清 恭士 《蹇千里传评》:“可见文不在妆点,一涉妆点便拙。”
(4).渲染敷衍。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“世间所传幽欢冥会之事,尽出文人妆点,悉属寓言,君乃信以为真哉!”

鉴赏

这首明代诗人孙一元的《山居着野服》描绘了一幅宁静而富有诗意的山居生活画面。首句“道人占断南屏景”点明了诗人的身份,他像是一个隐逸的道人,占据了南屏山的美景。接下来的“十里青山带郭斜”展现出山势连绵,与城郭相映成趣,山色青翠,斜阳映照,景色宜人。

“对水柴门通鹤渚,隔邻烟火是渔家”两句进一步描绘了周围的环境,诗人居住的简朴小屋临近清澈的水边,通往一片鹤鸟栖息的洲渚,邻居则是以捕鱼为生的渔户,炊烟袅袅,生活气息浓厚。

“岩头老桧占风雨,石上昌阳阅岁华”写的是自然景观,老桧树屹立在岩石上,历经风雨,见证了岁月的变迁,而昌阳(一种植物)则在石头上生长,象征着生命的坚韧和时光的流转。

最后两句“妆点太平还着我,棕鞋桐帽送生涯”表达了诗人对这种远离尘世喧嚣、与自然和谐共处生活的满足感,他穿着棕鞋桐帽,过着朴素的生活,自觉为这太平盛世增添了别样的色彩。

整体来看,这首诗语言质朴,意境优美,展现了诗人淡泊名利、享受山水田园之乐的隐士情怀。

作者介绍

孙一元
朝代:明

(1484—1520)明人,自称关中(今陕西)人,字太初,自号太白山人。风仪秀朗,踪迹奇诘,乌巾白帢,铁笛鹤瓢,遍游名胜,足迹半天下。善为诗,正德间僦居长兴吴珫家,与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和,称苕溪五隐。有《太白山人稿》。
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