而今更向纸上求，大似因鹰拿死兔。
《送僧三首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百丈（bǎi zhàng）的意思：形容事物高大、巨大。
趁取（chèn qǔ）的意思：趁别人不注意或者有利的时机，迅速行动并取得利益。
出去（chū qù）的意思：离开、外出
东山（dōng shān）的意思：指避难、躲藏。
而今（ér jīn）的意思：表示现在，目前，如今。
风霜（fēng shuāng）的意思：指人经受了风吹和霜打的磨砺，比喻经历了艰苦困苦的磨砺，锻炼出坚强的意志和品质。
坚坐（jiān zuò）的意思：坚定地坐着，表示意志坚定，不动摇。
江西（jiāng xī）的意思：指人们对江西省的称呼，也可用来指代江西的地理位置或特点。
泐潭（lè tán）的意思：形容人才出众，有卓越的才能和能力。
钦承（qīn chéng）的意思：钦佩并接受。
送人（sòng rén）的意思：指将人送走或送别。
无了（wú le）的意思：没有了解或没有办法，无法解决问题或结束局面。
西风（xī fēng）的意思：指西方的风，比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服，对丈夫百依百顺。
之无（zhī wú）的意思：没有任何，毫无
坐守（zuò shǒu）的意思：坐守意为守卫、守护、坚守岗位。形容人在困难或危险面前，不离开自己的位置，始终保持警惕。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧空所作的《送僧三首》中的第三首。诗人以送别僧人为背景，表达了一种对佛法修行的独特见解。首句“东山送人只一句”，描绘了送别僧人时简洁而深意的一句话，可能含有禅宗的教诲。接着，“才拟钦承喝出去”形象地写出听者刚要领悟却又被话语瞬间激发，仿佛被禅师的“喝”声唤醒。
诗人进一步指出，如今人们更倾向于从文字中寻求佛法，这就像试图通过捕捉已经死去的兔子来实践，暗示这种追求可能过于表面或失去鲜活的体验。接下来，“猷禅猷禅知不知”运用叠词，强调了对佛法真谛的探索和理解并非单纯的知识积累，而是需要深入体悟和实践。
最后两句“坚坐守之无了时，趁取西风霜未落”，鼓励僧人持之以恒地修行，把握当下，如同趁着秋风未起、霜降之前，把握修行的时机，寓意着佛法修炼需如百丈崖般坚定且不畏艰难。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，表达了对佛法修行的独到见解和对僧人的殷切期望。
- 作者介绍
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凄凄留子言，眷眷浮客心。
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《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
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