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《喜老父薙发》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

七十方离俗,皤然老僧

人间父子世外亲朋

底事尘劫,清宵共佛灯

隐峰曾有妹,先此乐仍仍

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诗文中出现的词语含义

尘劫(chén jié)的意思:指世事变迁或人生经历中的沧桑和变故。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

方离(fāng lí)的意思:指离别、分离。

佛灯(fó dēng)的意思:佛灯是指佛教寺庙中供奉的灯,也用来比喻智慧、启迪和教诲。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

离俗(lí sú)的意思:脱离尘世俗务,不受世俗之累,追求超然自在的生活。

皤然(pó rán)的意思:形容白色光亮,也指光洁明亮。

亲朋(qīn péng)的意思:亲戚朋友。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

仍仍(réng réng)的意思:连续不断地、不停地

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

犹父(yóu fù)的意思:指像亲生父亲一样对待别人的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位父亲在晚年剃度出家,成为老僧的过程与心境。诗中充满了对亲情的眷恋与对佛门生活的向往。

首句“七十方离俗”,点明了父亲在七十大寿之际,终于摆脱尘世的束缚,踏入了清净的佛门。接着,“皤然成老僧”一句,形象地描绘了父亲剃度后的形象,满头白发,面容庄严,成为了一名真正的僧人。

“人间犹父子,世外得亲朋”,这两句表达了父亲虽已出家,但对家庭的深情并未消减,反而在佛门找到了新的精神寄托和朋友。这种情感的转变,体现了佛教中“慈悲为怀,普渡众生”的理念,以及对亲情的深刻理解。

“底事商尘劫,清宵共佛灯”,这里诗人以问句的形式,表达了对父亲出家后生活状态的好奇与敬仰。夜晚,父亲与佛灯相伴,似乎在冥想中找到了内心的平静与解脱,远离了世俗的烦恼。

最后,“隐峰曾有妹,先此乐仍仍”,这句话暗示了父亲在出家前可能有过妹妹,而妹妹或许已经先于他选择了另一种生活方式或已经离世。这里不仅表达了对妹妹的怀念,也反映了父亲在选择出家时内心的复杂情感。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画,展现了父亲在人生晚期对亲情的不舍与对佛门生活的向往,以及在两者之间寻求平衡的心路历程。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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