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《游仙三首·其一》全文
明 / 王立道   形式: 五言律诗  押[庚]韵

仙人玉京,累劫道初成。

指树元非姓,餐松偶得名

龙嘘云盖引,虎奉岳图迎。

相待天台路,何时赤城

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诗文中出现的词语含义

赤城(chì chéng)的意思:指人名、地名等的简称,也指人名、地名等的简称,也指红色、红润、红艳。

得名(dé míng)的意思:获得名字或称号

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

劫道(jié dào)的意思:劫道指的是抢劫路上的行人或车辆,也可比喻阻挠别人前进,使其无法顺利通过。

累劫(lèi jié)的意思:累次劫难或磨难。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

相待(xiāng dài)的意思:互相等待或互相接待

玉京(yù jīng)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻高大宏伟的建筑。

云盖(yún gài)的意思:云层覆盖,形容云彩密布遮蔽天空。

鉴赏

这首明代诗人王立道的《游仙三首(其一)》描绘了一位仙人的生活与境界。首句“仙人住玉京”,点出仙人居住在传说中的仙界——玉京山,象征着超凡脱俗的居所。次句“累劫道初成”则揭示了仙人经过漫长岁月修炼,终于修成正果,达到了道行圆满。

第三句“指树元非姓”,暗示仙人不以世俗姓名为念,可能以自然之物为姓氏,如“松”或“云”等,体现了仙人的超然心境。第四句“餐松偶得名”,进一步说明仙人以松子为食,这在中国神话中常用来象征长寿和仙气。

第五、六句“龙嘘云盖引,虎奉岳图迎”运用了龙虎的意象,描绘了仙人出行时的壮观景象,仿佛有神龙吐雾引导,猛虎护送,显示出仙人的尊贵和威严。

最后一句“相待天台路,何时返赤城”,表达了诗人对仙人归隐天台山的向往,以及对仙人何时能返回人间仙境——赤城的期待。整首诗通过仙人的生活细节,展现了道教追求长生不老、超脱尘世的理想。

作者介绍

王立道
朝代:明

(1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。
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