《再和景繁韵驰寄》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧玉（bì yù）的意思：碧玉是指翡翠这种美丽的宝石，用来比喻美好、珍贵的人或物。
明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
幕幕（mù mù）的意思：形容事物分散、零散、不集中。
青云（qīng yún）的意思：指人的前途或成就非凡，超越常人，得到高位或高官厚禄。
相思（xiāng sī）的意思：相互思念、思念对方的心情。
云叶（yún yè）的意思：形容事物轻盈、飘逸，如云彩和树叶般轻盈飘动。
照相（zhào xiàng）的意思：指拍照片，记录事物的形象。
珠露（zhū lù）的意思：珠露是一个形容词，表示珍贵的露水，比喻非常美好而稀少的事物。
- 鉴赏
这首诗以细腻的笔触描绘了夜晚静谧的自然景象，通过珠露、青叶、烟雾、碧玉枝、好风与明月等元素，营造出一种清幽而略带忧郁的氛围。
首句“珠珠露缀青云叶”，以“珠珠”形容露水，形象地展现了露珠在青色云叶上的晶莹剔透，仿佛是大自然的珍珠点缀，既生动又富有诗意。接着，“幕幕烟藏碧玉枝”一句，将视线转向远处，烟雾缭绕中隐藏着碧绿的树枝，营造了一种朦胧美，同时也暗示了环境的深邃与神秘。
“频有好风惊独寐”描绘了微风吹过，偶尔打破夜晚的宁静，让人从沉睡中醒来的情景。这里的“好风”不仅指自然界的风，也暗含了诗人内心情感的波动，以及对远方或某种美好事物的期待与渴望。
最后一句“故留明月照相思”则直接点明了主题——相思之情。明月不仅照亮了夜空，也照亮了诗人的心，象征着对远方之人或事物的深切思念。整首诗通过自然景象的描绘，巧妙地融入了诗人的情感世界，展现出一种深沉而又细腻的艺术魅力。
- 作者介绍
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梦中占梦罢，还向酒家来。
载初元年沙州歌谣并序
于昭武王，承天剪商。谁其下武，圣母神皇。
穆斯九族，绥彼四方。遵以礼仪，调以阴阳。
三农五谷，万庾庚千箱。载兴文教，载构明堂。
八窗四闼，上圆下方。多士济济，流水洋洋。
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既抚既育，或引或将。昔靡单裤，今日重裳。
春兰秋菊，无绝斯芳。
《载初元年沙州歌谣并序》【唐·佚名】于昭武王，承天剪商。谁其下武，圣母神皇。穆斯九族，绥彼四方。遵以礼仪，调以阴阳。三农五谷，万庾庚千箱。载兴文教，载构明堂。八窗四闼，上圆下方。多士济济，流水洋洋。明堂之兴，百工时揆。庶人子来，击鼓不胜。肃肃在上，无幽不察，无远不相。千龄所钟，万国攸向。俗被仁礼，家怀孝让。帝德广运，圣寿遐延。明明在下，于昭于天。本枝百代，福祚万年。惟彼洛邑，圣母营之。惟彼河水，神皇清之。穆穆帝子，圣母生之。浩浩海渎，神皇平之。福兮佑兮，在圣母兮。盛兮昌兮，在神皇兮。圣母皇皇，抚临四方。东西南北，无思不服。秃发狂瞽，侵我西土。皇赫斯怒，爰整其旅。荒徼之外，各安其所。穆穆圣君，受天之佑。圣皇为谁，神皇圣母。于万斯年，受天之佑。永淳之季，皇升玉京。如丧其考，人不聊生。裴、徐作衅，淮海波惊。皇皇圣母，定纵服横。绥以大德，威以佳兵。神谋独运，天鉴孔明。危邦载静，乱俗还平。河图洛书，龟背龙胁。圣母临人，永昌帝业。既营大室，爰构明堂。如天之堰，如地之方。包含五色，吐纳三光。傍洞八牖，中制九房。百神荐趾，膺乾之统，得坤之经。子来之作，不日而成。不得有得，□□非名。如天之寿，于万斯龄。黄山海水，蒲海沙场。地邻蕃服，家接浑乡。昔年寇盗，禾麦调伤。四人扰扰，百姓遑遑。圣人哀念，赐以惟良。既抚既育，或引或将。昔靡单裤，今日重裳。春兰秋菊，无绝斯芳。
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《神剑歌》【唐·元安】异哉神剑实摽奇，自古求人得者稀。在匣谓言无照耀，用来方觉转光辉。破犹预，除狐疑，壮心胆兮定神姿。六贼既因斯剪拂，八万尘劳尽乃挥。斩邪徒，荡妖孽，生死荣枯齐了决。三尺灵蛇覆碧潭，一片晴光莹寒月。愚人忘剑克舟求，奔驰浊浪徒悠悠。抛弃澄源逐浑派，岂知神剑不随流。他人剑兮带血腥，我之剑兮含灵鸣。他人有剑伤物命，我之有剑救生灵。君子得时离彼此，小人得处自轻生。他家不用我家剑，世上高低早晚平。须知神剑功难纪，慑魔威兮定生死。未得之者易成难，得剑之人难却易。展则周遍法界中，收乃还归一尘里。若将此剑镇乾坤，四塞终无战云起。
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