不系（bù xì）的意思：不关心，不在意

不妨（bù fáng）的意思：表示可以毫不拘束地做某事，没有什么妨碍或顾虑。

禅心（chán xīn）的意思：指心境宁静，思维清晰，能够保持冷静和专注的状态。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

衲被（nà bèi）的意思：指僧人穿的袈裟。

年会（nián huì）的意思：年会是指每年定期召开的会议，通常是为了总结过去一年的工作成果，规划未来的发展方向。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

时物（shí wù）的意思：指与时代相适应的物品或事物。

随地（suí dì）的意思：随意地、随处地

晚悟（wǎn wù）的意思：指人思考问题或领悟事理迟钝，反应迟缓。

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

悟禅（wù chán）的意思：指人通过冥想、思考、领悟等方式，获得心灵的宁静和智慧。

物望（wù wàng）的意思：指物体的外貌或形状。

系舟（xì zhōu）的意思：指在危急时刻抓住机会，紧急行动，不放过任何可能的希望。

邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。

早时（zǎo shí）的意思：指过去的时候或以前的某个时期。

不系舟（bù xì zhōu）的意思：不勾结、不结盟

这首诗是宋代诗人叶梦得的作品《蔡子因前韵留别再答二首(其一)》中的一首。诗中表达了诗人对于人生哲理的深刻思考与领悟。

首句“早时物望冠陈留”，描绘了诗人年轻时在陈留地区声名显赫，受到众人的仰望。接着，“晚悟禅心更不流”则揭示了诗人晚年对禅宗思想的领悟，不再随波逐流，追求内心的平静与超脱。

“安用前身真阮籍，久知此道得孙休”两句，以阮籍和孙休为典故，表达了诗人对过去行为的反思，以及对当前修行道路的坚定。阮籍是魏晋时期著名的文学家，以放诞不羁著称；而孙休则是三国时期吴国的皇帝，以明君形象为人所知。诗人通过这两个历史人物，表达了自己对不同生活方式的审视与选择。

“千年会有归来鹤，万事元同不系舟”进一步深化了诗人对于时间与生命意义的思考。鹤象征着长寿与高洁，不系舟则寓意着不受世俗束缚的生活态度。这两句诗暗示了诗人对于永恒与自由的向往。

最后，“邂逅一庵随地有，不妨衲被对蒙头”描绘了一种随遇而安、自在生活的状态。庵即小庙，衲被是对僧侣衣着的描述，蒙头则可能指闭目冥想或休息。整句话传达出诗人对简朴生活、内心宁静的追求。

综上所述，这首诗通过对比年轻与老年的不同心境，以及对历史人物的引用，展现了诗人从追求外在声望到寻求内心平静的转变过程，表达了对自由、超脱与简朴生活的向往。