伥伥（chāng chāng）的意思：形容人或事物的状态不安定、不稳定。

而已（ér yǐ）的意思：表示某事物或某情况只是如此，没有其他更多的含义或价值。

艮止（gèn zhǐ）的意思：指停止、阻止、制止。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

近思（jìn sī）的意思：思考、思索

可要（kě yào）的意思：表示事物具备值得珍视、重视的特质或品质。

路人（lù rén）的意思：指与自己无关的人，泛指陌生人。

乾行（qián xíng）的意思：指遵循道德准则，行为正直，不做违背良心的事情。

切问（qiē wèn）的意思：切实地询问。

仁义（rén yi）的意思：仁义是指仁慈和公正的品质，表达了对他人的关爱和对正义的追求。

人道（rén dào）的意思：人道指的是人性的道德准则，也可以理解为对人类的关怀和关爱。

失路（shī lù）的意思：迷路，找不到正确的道路或方向。

无他（wú tā）的意思：没有其他；没有别的。

行求（xíng qiú）的意思：追求，寻求

与闻（yù wén）的意思：从传闻中得知，没有亲眼目睹

原始（yuán shǐ）的意思：最初的，最原始的；未经改变的

这首诗由元代诗人姚公枢所作，名为《聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵（其十）》。诗中蕴含了深刻的哲理，通过“切问复近思，乾行求艮止”表达了对学问追求的重视以及对行为准则的思考。接下来的“人道无他焉，仁义而已耳”则强调了人性的本质在于仁义道德。

“原始可要终，知生乃明死”这两句诗，运用了“原始”与“终”的对比，以及“知生”与“明死”的关联，探讨了生命的起源与终结，以及对生死的深刻理解。最后，“伥伥失路人，何当与闻此”以“伥伥失路人”比喻迷失方向的人们，表达了诗人希望将这些深邃的道理传播给更多人的愿望。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对人生哲学的深刻思考，也体现了其对道德伦理的重视，以及对知识传播的热忱。