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《寄怀余德甫·其二》全文
明 / 李攀龙   形式: 五言律诗  押[灰]韵

即闻彭蠡雁,应上武阳台。

发文章到,青山放逐回。

时名下榻秋兴衔杯

不是求羊辈,蓬蒿往来

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

发文(fā wén)的意思:发布文章、发表言论

放逐(fàng zhú)的意思:指被迫离开原居地,被流放到他地;也可用于比喻被排斥、被边缘化。

华发(huá fà)的意思:指头发变白,象征年老。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

彭蠡(péng lǐ)的意思:形容人贪婪而无度的样子。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

秋兴(qiū xīng)的意思:指秋天的情绪高涨,心情愉悦,充满了喜悦和活力。

求羊(qiú yáng)的意思:指以错误的方法或途径去解决问题,结果可能适得其反。

时名(shí míng)的意思:指在某个特定的时期或背景下,名声很大、很响亮。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

武阳(wǔ yáng)的意思:指勇猛有力、威武雄壮。

下榻(xià tà)的意思:指暂时歇脚、住宿。

衔杯(xián bēi)的意思:指饮酒时举杯,表示敬酒或祝酒。

阳台(yáng tái)的意思:指房屋建筑物外突出的平台,供人休息、观景等。

鉴赏

这首诗是明代诗人李攀龙所作的《寄怀余德甫(其二)》。诗中运用了丰富的意象和情感表达,展现了诗人对友人余德甫的深切怀念与感慨。

首句“即闻彭蠡雁”,以彭蠡湖的雁群作为背景,暗示时间的流逝和季节的更迭,同时也预示着远方友人的消息传来。接着,“应上武阳台”一句,通过想象友人登临武阳台的情景,表达了对友人境遇的关注与关切。

“华发文章到,青山放逐回”两句,既是对友人年华老去、才华依旧的感慨,也是对其经历坎坷、最终回归自然的隐喻。这里,“华发”象征岁月的痕迹,“文章”代表才学,“青山”则寓指归隐的生活。“放逐回”一词,既有被贬谪后重返自由之意,也暗含了对友人命运起伏的同情。

“时名堪下榻,秋兴足衔杯”两句,进一步描绘了友人闲适自在的生活状态。在友人处可以随时落脚,享受清秋之乐,饮酒赋诗,体现了诗人对友情的珍视以及对美好生活的向往。

最后,“不是求羊辈,蓬蒿断往来”一句,以反问的形式表达了对那些追求功名利禄之人的不屑,强调了自己与友人之间淡泊名利、志趣相投的关系。同时,也暗示了与友人之间的深厚情谊,即使外界环境如何变化,两人心中的联系也不会断绝。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人对友人的深情厚谊以及对理想生活状态的向往,体现了明代文人独特的审美情趣和人文关怀。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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