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《过姚监故居》全文
唐 / 方干   形式: 七言律诗  押[虞]韵

不敢要君徵亦起,致君得似唐虞

谠言昨叹离天听,新冢今闻入县图。

琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难呼。

学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

谠言(dǎng yán)的意思:指明道理,规劝劝告。

得似(de sì)的意思:像是、仿佛

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

鹤归(hè guī)的意思:指孤独的人归隐、归家。比喻孤独的人回到自己的家乡或安定的环境中,过上安宁的生活。

谏草(jiàn cǎo)的意思:指谏言,勇于直言劝谏的言辞。

检点(jiǎn diǎn)的意思:谨慎行事,严守分寸,不放肆。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

天听(tiān tīng)的意思:指听到的话语好像是从天上传来的,形容话语真实可信。

学书(xué shū)的意思:学习读书和写字。

致君(zhì jūn)的意思:致君意为向君主表达忠诚、效命于君主。

翻译
不敢请求君王征召也起身,希望君王能完全像唐尧虞舜般贤明。
正直的言论昨天还在感叹远离君王的聆听,今天就听说新坟被纳入县域的地图。
破窗中的琴锁着风自行吹拂,鹤归高大的树木而月光难以唤回它的影子。
学习书法的弟子现在还有谁在呢,检查整理时只遇到很少的谏言稿。
注释
不敢:不敢。
要君:请求君主。
徵亦起:即使不被征召也主动起身(指为国效力)。
致君:使君王达到。
全得:完全做到。
似唐虞:像唐尧虞舜一样,比喻极为贤明的君主。
谠言:正直的言论。
昨叹:昨天还在感叹。
离天听:远离君王的耳朵,意指不被采纳。
新冢:新坟。
入县图:被记录进地方的地图,暗指去世。
琴锁坏窗:破窗中锁着的琴。
风自触:风自己吹动(琴弦)。
鹤归乔木:鹤飞回高大的树上,比喻人归隐或去世。
月难呼:月光无法唤回鹤的影子,比喻物是人非,难以挽回。
学书弟子:学习书法的弟子们。
何人在:还有谁在。
检点:检查整理。
犹逢:还遇到。
谏草:起草的谏言稿,这里指过去谏言的痕迹。
无:很少,几乎没有。
鉴赏

这首诗是唐代诗人方干的作品,名为《过姚监故居》。从诗中可以感受到诗人的怀旧之情和对往昔生活的深刻回忆。

"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。" 这两句表达了诗人对于过去美好时光的追念之情,诗人通过比较历史上的盛世,如同唐尧虞舜时代的太平景象,以此来赞叹当前所处环境或生活状态。

"谠言昨叹离天听,新冢今闻入县图。" 这两句则透露出一种哀伤与失落的情绪。诗人提到过去的话语如同离开了天际难以触及,同时新的坟墓(可能是指故人的埋葬之地)已经被记录在县的图籍中,显示出时间流逝和生命易逝的无常。

"琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难呼。" 这两句描绘了一种凄凉与孤寂的情景。琴锁意味着久未弹奏,窗户因久不开启而破败,春风轻拂过来的场景,让人感到一种无可奈何的悲凉。而鹤归乔木则是指晚秋时节,大雁开始南迁,而月光下难以呼唤出往日的情趣。

"学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。" 最后两句表达了诗人对于知识和教育的怀念以及对当下缺乏才俊的感慨。在这里“学书”可能是指古代私塾的学习场所,“弟子何人在”则是在询问现在还有谁在继续这种传统的学习。最后一句“检点犹逢谏草无”则是说当年用于记录学生错误以便于改正的小草纸现在已经用不着了,因为好的教育和才俊已然稀缺。

总体来说,这首诗通过对故居的回忆,表达了诗人对于美好时光的怀念,以及对于现实与历史之间差距的感慨。

作者介绍
方干

方干
朝代:唐   号:玄英   籍贯:睦州青溪(今淳安)   生辰:809—888

方干(836—903),字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之,授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺唇,卑之。懿宗咸通中,隐居会稽镜湖。有诗集。
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