佛顶云生髻，伽趺草作茵。
常以杯为渡，浑疑鹫是真。
自心法本有，奚必问诸滨。
《鼓山八咏》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧波（bì bō）的意思：指湖泊、江河等水面的颜色鲜艳明亮，清澈明亮的水面。
法本（fǎ běn）的意思：指法律、法规的根本、基础。
明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
三岛（sān dǎo）的意思：指三个岛屿，比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。
天外（tiān wài）的意思：指超出人们平常所能理解的范围之外。
突兀（tū wù）的意思：形容突然出现或独立于周围环境之外，显得突出而不协调。
西竺（xī zhú）的意思：指印度或其他西方国家的人。
心法（xīn fǎ）的意思：心法指的是人们在修行或者学习过程中，所积累的心得、方法和技巧。
月夜（yuè yè）的意思：指夜晚的月亮和夜色，常用来形容夜晚的美丽和宁静。
- 鉴赏
这首诗描绘了海中巨石上，仿佛西天佛陀显现的景象，充满了宗教的神秘与崇高感。诗人通过“群瞻西竺人”、“佛顶云生髻，伽趺草作茵”等句，将自然景观与佛教意象巧妙融合，营造出一种超凡脱俗的氛围。"千江明月夜，三岛碧波春"则展现了诗人对自然美景的细腻观察和赞美，同时暗含着佛法的深邃哲理。"常以杯为渡，浑疑鹫是真"表达了诗人对佛法的理解与实践，认为心灵的渡船无需外求，真正的解脱在于内心的觉悟。最后，“自心法本有，奚必问诸滨”则点明了佛法的内在性，强调了自我觉悟的重要性，不必向外寻求答案。整首诗语言简洁而意境深远，体现了诗人对佛教精神的深刻理解和艺术化的表达。
- 作者介绍
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赵忠毅东方未明之砚歌为椒园先生作
残月晖晖，太白晱晱。
鸡三号，更五点，此时拜疏击大奄。
事成策汝功，不则同汝贬。
赵公遗砚有此铭，清词壮志使人感。
维时委鬼当朝立，国犹有人君可格。
先帝藐孤托老臣，臣心不转如此石。
一击不中岂天意，万死投荒属臣职。
馀年幸及大奸除，离石封侯那可得。
淹留无命待生还，异代宝之空手泽。
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开箧出砚大如手，水岩子石端溪坑。
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满堂相顾毛发动，偪人英爽如平生。
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先生有道臣节完，进礼退义古所难。
孝思不负閒居拙，正气曾诛既死奸。
六经手注不知老，此研应归贤主人。
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《赵忠毅东方未明之砚歌为椒园先生作》【清·汪中】残月晖晖，太白晱晱。鸡三号，更五点，此时拜疏击大奄。事成策汝功，不则同汝贬。赵公遗砚有此铭，清词壮志使人感。维时委鬼当朝立，国犹有人君可格。先帝藐孤托老臣，臣心不转如此石。一击不中岂天意，万死投荒属臣职。馀年幸及大奸除，离石封侯那可得。淹留无命待生还，异代宝之空手泽。我生好古思古人，先生所蓄移我情。开箧出砚大如手，水岩子石端溪坑。溪回水合土性润，炎风瘴雨凝其精。壮士斲山绝山脉，以池作月眼作根。天生异物必有用，天启忠臣亲手铭。满堂相顾毛发动，偪人英爽如平生。犹馀故物在人世，古泽幽姿终不敝。曾见苦心忧国时，百四十年悲旧事。中夜㫄皇须发白，虚堂恍惚神灵至。裂眦迸血濡墨书，石眼淋漓泪犹渍。先生有道臣节完，进礼退义古所难。孝思不负閒居拙，正气曾诛既死奸。六经手注不知老，此研应归贤主人。翻思梦里金精下，怪石兼疑列星化。江城天际斗牛明，夜夜寒芒正交射。
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