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《自洛入少林寺》全文
明 / 孙继皋   形式: 五言律诗  押[侵]韵

行行洛水冉冉云林

东指三花树,西来一苇心。

鹤归缑岭寂,龙卧镜潭深。

此处千峰乱,高僧偈可寻。

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诗文中出现的词语含义

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

缑岭(gōu lǐng)的意思:指高山。

鹤归(hè guī)的意思:指孤独的人归隐、归家。比喻孤独的人回到自己的家乡或安定的环境中,过上安宁的生活。

龙卧(lóng wò)的意思:指龙蛇伏卧,形容力量或才能隐藏起来,不暴露出来。

洛水(luò shuǐ)的意思:洛水是指洛阳的河流,引申为洛阳的风景和文化。这个成语常用来形容美丽的风景或富有文化底蕴的地方。

冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

三花(sān huā)的意思:指同一件事物或同一类事物的三个代表或三个典型。

行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。

一苇(yī wěi)的意思:比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

云林(yún lín)的意思:云林指的是茂密的树林,比喻人口众多的地方。

三花树(sān huā shù)的意思:指一个人同时拥有美貌、才华和财富的人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人从洛水边进入云林深处,沿途所见的自然景观与内心感受。首句“行行渡洛水,冉冉入云林”以平缓的节奏开始,仿佛引领读者跟随诗人一同穿越洛水,步入一片云雾缭绕的森林之中。接着,“东指三花树,西来一苇心”两句,既展现了诗人对自然美景的细致观察,也暗示了他内心的平静与超脱,仿佛在追寻某种精神上的指引。

“鹤归缑岭寂,龙卧镜潭深”则通过对比手法,将鹤的离去与龙的静卧描绘得生动形象,营造出一种空灵而神秘的氛围。鹤的离去象征着某种生命的消逝或精神的解脱,而龙的静卧则可能代表了力量的潜藏或智慧的深沉。这两句不仅描绘了自然界的景象,也暗含了对内在精神世界的探索。

最后,“此处千峰乱,高僧偈可寻”表达了诗人身处复杂多变的自然环境中的感悟,同时也寄托了对高僧智慧的向往和对佛法的追求。这里的“千峰乱”既是对眼前景象的描述,也是对内心纷扰的隐喻,而“高僧偈可寻”则表明了诗人寻求心灵平静与智慧的决心。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然与内心世界的深刻洞察,以及对精神追求的执着。

作者介绍

孙继皋
朝代:明

(1550—1610)常州府无锡人,字以德,号柏潭。万历二年进士第一。除修撰。官至吏部侍郎,摄铨事,论救诸谴谪官,无所避讳。神宗嫡母陈太后梓宫发引,帝称疾不送,遣官代行,继皋上疏极谏,忤旨。及三殿失火,大臣请去者,皆慰留,独继皋致仕去,卒赠礼部尚书。有《宗伯集》、《柏潭集》。
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