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《赠方文坡还青阳》全文
明 / 杨起元   形式: 七言律诗  押[覃]韵
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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

儿男(ér nán)的意思:指年幼的男孩子或年轻的男子。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

鹤孤(hè gū)的意思:形容人孤独无伴,独自一人。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

冀北(jì běi)的意思:指北方地区,特指河北省的北部地区。

家国(jiā guó)的意思:指家庭和国家。表示对家庭和国家的热爱、忠诚和责任感。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。

蓬矢(péng shǐ)的意思:蓬矢是一个古代典故中的成语,意为“无的放矢,没有目标或方向”。

飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。

桑弧(sāng hú)的意思:桑弧是指古代用来射箭的弓。比喻事物的形状、状态像弓弯曲的样子。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

为道(wéi dào)的意思:为了追求真理和道德,奉行道义之道。

无位(wú wèi)的意思:没有地位或排名,没有固定的位置

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

真传(zhēn chuán)的意思:真传指真正的传承,真实的传授。

咨决(zī jué)的意思:指征求意见、商讨决策。

桑弧蓬矢(sāng hú péng shǐ)的意思:指古代神话中的神箭手,也泛指箭术高超的人。

野鹤孤云(yě hè gū yún)的意思:形容人孤傲、独立,不随波逐流。

鉴赏

这首诗以“赠方文坡还青阳”为题,出自明代诗人杨起元之手。诗中描绘了对友人方文坡归乡的深情厚谊与对其高尚人格的赞美。

首句“野鹤孤云何所耽”,以“野鹤”和“孤云”象征方文坡的高洁与自由,表达出对其独特个性的欣赏。接着,“桑弧蓬矢是儿男”一句,运用古代射箭仪式中的典故,寓意方文坡作为男子汉的坚韧与勇敢。

“有身本自联家国,无位何尝缺赞参”两句,进一步赞扬方文坡虽未居高位,却始终心系国家与社会,贡献自己的智慧与力量。这种无私奉献的精神,正是作者对其高度评价的体现。

“浩浩风尘来冀北,飘飘身世返江南”描绘了方文坡从北方远行至江南的旅程,既展现了其旅途的艰辛与壮阔,也暗示了他内心深处对故乡的深深眷恋。

最后,“应知门下多咨决,为道真传不在谈”表达了对方文坡在学问与道德上的深厚造诣的肯定,认为他的智慧与品德,不仅体现在言谈之中,更体现在日常生活的点点滴滴中。

整首诗通过生动的意象与深刻的哲理,展现了对友人的深情厚谊以及对其高尚人格的由衷赞美,体现了明代文人士大夫的风骨与情怀。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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