明朝吾渡海，汝魄在它乡。
《哭金路分应·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
黯黯（àn àn）的意思：形容昏暗、阴沉、无光彩。
归骨（guī gǔ）的意思：指人死后骨灰归土，回归本位，也比喻事物回归本质或原始状态。
客路（kè lù）的意思：指旅途或外出的路程。
路长（lù cháng）的意思：指路途遥远，比喻事情的发展需要时间和耐心。
茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。
明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。
年华（nián huá）的意思：
[释义]
(名)时光，年岁。
[构成]
偏正式：年（华
[例句]
年华似流水。（作主语）年长（nián zhǎng）的意思：年纪大，年纪比较长。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。
招魂（zhāo hún）的意思：通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。
三千客（sān qiān kè）的意思：指能够招待三千客人的豪华宴席，形容待客周到、宴请盛大。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人文天祥的《哭金路分应（其二）》。从艺术风格和语言特色来看，诗人通过这首诗表达了对故人的深切怀念和悲痛的情感。
诗的开篇“明朝吾渡海，汝魄在它乡”，设置了一种跨越空间、时空相隔的氛围。这里的“我”与“汝”的分离，不仅是物理上的远离，更象征着灵魂和肉体的分离，增添了诗歌的情感深度。
“六七年华短，三千客路长”，通过对时间的反思，强调了人生苦短与旅途的漫长。数字“六七”暗示着岁月匆匆，而“三千客路”则形象地描绘出离别之痛和旅途之艰辛。
“招魂情黯黯，归骨事茫茫”，在这里诗人通过对故人的招魂和对自己归葬的渴望，表达了深沉的哀思和对逝者的怀念。这些词汇选择充满了悲凉之感，增加了整首诗的情绪厚重。
最后，“有子应年长，平生不汝忘”，则是诗人对故人的遗孤表示慰问之情，并承诺会记住故人一生的交往和恩情。这里的“有子”指的是故人留下的后代，而“我”将会继续保留着对故人的记忆，展现了深厚的情谊。
整首诗通过对亡友的追思和哀悼，以及对生者责任的强调，展示了一种超越时空的深情与坚守。文天祥以其独特的笔触，将内心世界的复杂情感展现得淋漓尽致。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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《庚寅纪乱》【宋·严羽】承平盗贼起，丧乱降自天。荼毒恣两道，兵戈浩相缠。此邦祸最酷，贱子忍具言。朝廷讨乱初，谁任主将权。辎重道閒来，隐隐何阗阗。殿前尽貔虎，所向当无坚。组练照川明，戈戟耀日鲜。父老当时言，此贼不容吞。军兴法律在，进退非得专。奈何忽舍去，屯垒随之迁。留兵不五百，当贼逾数千。英英胡将军，策马奋独先。出入突且击，势绝飘风旋。杀贼不知数，尸骸相叠穿。谁谓散复来，其徒奈实繁。须臾塞城郭，合沓迷妖氛。将军怒一呼，誓死报国恩。拔剑复入阵，鼓声俄不闻。哀哉失壮士，白日为之昏。嗟彼城中人，欲生无由缘。连头受屠戮，赤族罹祸冤。妻孥悉驱虏，道路号相牵。或有小失意，性命无由全。言语方出口，腰领已不连。婉婉闺中女，未尝窥户边。白刃斥之去，不许暂稽延。回头顾父母，父母安敢怜。所掠靡孑遗，囊担无虚肩。衣冠困奴隶，怒骂仍笞鞭。又有脱锋刃，多化为鱼鼋。途穷势复迫，忽若忘重渊。仓卒所传误，投身空弃捐。婴儿或在抱，粉黛犹俨然。沙碛腥人肠，衔啄集乌鸢。呜呼彼苍天，念此胡罪愆。比者因乱定，南归经旧廛。岂徒人民非，莫辨陌与阡。所见但荆棘，狐狸对我蹲。坡陁流血地，靡靡生寒烟。城头遇老翁，行泪为余论。云贼破城时，贼初攻南门。大军血战久，家得扶我奔。所免有万计，皆我胡君恩。不然尽鱼肉，遗黎何有焉。语罢复呜咽，余亦涕泗涟。军旅苦转输，饥馑仍荐臻。疮痍莽未复，千里惟空村。白骨不知谁，无人为招魂。四郊实多此，仁者宜恻然。近喜大告捷，所俘悉已还。凶渠戮庙社，党类归之田。当知釜中鱼，贷尔喘息悬。胡为迭恃险，高垒犹山巅。蛮獠本异性，土风来有年。力屈势暂伏，乞降非恶悛。胁从固罔治，群丑岂尽原。反覆恐难料，安危仗诸贤。此师不再举，乘时须勉旃。国家刑罚在，庙算必不偏。感时须发白，忧国空拳拳。
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