《集字联》全文
- 诗文中出现的词语含义
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天爵（tiān jué）的意思：指天赐的尊爵或荣誉，比喻极高的地位或荣耀。
无官（wú guān）的意思：指没有官职，没有权力和地位。
异书（yì shū）的意思：
珍贵或罕见的书籍。《后汉书·王充传》“著《论衡》八十五篇” 李贤 注引 晋 袁山松 《后汉书》：“ 充 所作《论衡》，中土未有传者， 蔡邕 入 吴 始得之，恒秘玩以为谈助。其后 王朗 为 会稽 太守，又得其书，及还 许 下，时人称其才进。或曰：‘不见异人，当得异书。’” 唐 封演 《封氏闻见记·典籍》：“秘书监 牛宏 表请分遣使搜访异本，每书一卷，赏縑一疋，校写既定，本还其主，由是人间异书，往往间出。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之二：“欲从 抱朴 传家学，应怪 中郎 得异书。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇：“文人好逞狡獪，或欲夸示异书……故往往託古籍以衒人。”
- 鉴赏
此联由清代书法家何绍基所撰，虽未直接引用传统诗词的形式，却蕴含了深邃的哲理与文人雅趣，体现了中国传统文化中对于精神境界和物质财富的不同理解。
“天爵在身，无官自贵”这句话，道出了真正的尊贵并非来自于外在的官职或权力，而是源于个人内在的道德修养和精神品质。这里的“天爵”，指的是由天赋予的高尚品德和人格魅力，是超越世俗地位的精神价值。即使不担任任何官职，只要内心充满正直、仁爱与智慧，就能自得其贵，受到他人的尊重与敬仰。
“异书满室，其富莫京”则表达了对知识与文化的珍视。书籍是人类智慧的结晶，收藏丰富多样的书籍，不仅能够丰富个人的知识视野，还能提升精神世界，带来难以衡量的财富。这里的“其富莫京”，意为这种精神上的财富，其价值无法用金钱衡量，达到了极高的境界。
整体而言，这副集字联既是对个人修为的倡导，也是对文化传承的重视，体现了中国传统文化中对内在修养与外在物质追求的平衡与和谐。
- 作者介绍
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何绍基
何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。朝代：清 字：子贞 号：东洲 籍贯：湖南道州（今道县） 生辰：1799-1873
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村夜二篇·其一
江上冬日短，裴回草堂暝。
鸿当绝塞来，客向孤村病。
绵绵起归念，咽咽兴微咏。
菊径月方高，橘斋霜已并。
盘飧蔬粟粗，史籍签牌盛。
目冷松桂寒，耳喧儿女竞。
开瓶浮蚁绿，试笔秋毫劲。
昼户亦重关，寒屏递相映。
诗从骚雅得，字向铅椠正。
遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。
无名升甲乙，有志扶荀孟。
守道希昔贤，为文通古圣。
幽忧废长剑，憔悴惭清镜。
祗会鱼鸟情，讵知时俗性。
浮虚多徇势，老懒图历聘。
既不务人知，空馀乐天命。
吾家在田野，家事苦辽夐。
耕稼一以微，囷仓自然罄。
愁襟风叶乱，独坐灯花迸。
明发成浩歌，谁能少倾听。
《村夜二篇·其一》【唐·陆龟蒙】江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。绵绵起归念，咽咽兴微咏。菊径月方高，橘斋霜已并。盘飧蔬粟粗，史籍签牌盛。目冷松桂寒，耳喧儿女竞。开瓶浮蚁绿，试笔秋毫劲。昼户亦重关，寒屏递相映。诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。幽忧废长剑，憔悴惭清镜。祗会鱼鸟情，讵知时俗性。浮虚多徇势，老懒图历聘。既不务人知，空馀乐天命。吾家在田野，家事苦辽夐。耕稼一以微，囷仓自然罄。愁襟风叶乱，独坐灯花迸。明发成浩歌，谁能少倾听。
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和袭美重送圆载上人归日本国
老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。
晓梵阳乌当石磬，夜禅阴火照田衣。
见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。
和袭美扬州看辛夷花次韵
柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。
高处朵稀难避日，动时枝弱易为风。
堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
不待群芳应有意，等闲桃杏即争红。