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《丹霞十二咏·其十舵石朝暾》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[东]韵

方明下方同,林影参差梵宫

海印光生华藏界,天鸡啼舵盘东。

云迎霁色先沉壑,鹤趁朝暄早出笼

道日高僧未起,阳乌曾不恕衰翁

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诗文中出现的词语含义

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

趁朝(chèn cháo)的意思:利用早晨的时间,抓住机会,及时行动。

出笼(chū lóng)的意思:指禽兽被关进笼子里,突然逃出来。

道日(dào rì)的意思:指道德修养高尚、品行端正,日子过得很好。

舵盘(duò pán)的意思:指掌舵的人,比喻领导或决策者。

梵宫(fàn gōng)的意思:指寺庙或宫殿等建筑物的壮丽和庄严。

方明(fāng míng)的意思:指道路明亮,光明正大。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

光生(guāng shēng)的意思:指没有根基、没有根本、没有根据。

华藏(huá cáng)的意思:华丽的珍宝藏在其中,比喻内部蕴藏着丰富的智慧或价值。

霁色(jì sè)的意思:霁色指的是天空在雨后放晴时的明亮和清澈的颜色。

鸡啼(jī tí)的意思:指黎明时分,鸡鸣声传遍大地,象征新的一天开始。

上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。

生华(shēng huá)的意思:指事物迅速发展、蓬勃兴盛。

衰翁(shuāi wēng)的意思:指年老体衰的人。

天鸡(tiān jī)的意思:指天空中的鸡鸣声,形容时辰的早晨。

下方(xià fāng)的意思:指在某个位置的下面或下面的方向。

相下(xiāng xià)的意思:相对地位较低的人自谦地称自己比对方差。

阳乌(yáng wū)的意思:指太阳。

鉴赏

这首诗描绘了舵石朝暾的壮丽景象,诗人以细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“上方明相下方同,林影参差辨梵宫”描绘了山峰之上的明亮与山下的幽暗形成鲜明对比,林间的光影交错,清晰可见远处的佛寺,营造了一种静谧而庄严的氛围。接下来,“海印光生华藏界,天鸡啼向舵盘东”运用了丰富的意象,海印光象征着佛法的智慧之光,华藏界则是佛教中的概念,表示一切法界的总称,天鸡啼鸣则为自然界的生动表现,将时间的流转与生命的活力融入其中。

“云迎霁色先沉壑,鹤趁朝暄早出笼”两句进一步描绘了清晨的景色,云彩迎接雨后的晴朗,率先在山谷中显现,而白鹤趁着温暖的早晨,早早地从笼中飞出,自由翱翔,展现了自然界的生机勃勃。最后,“莫道日高僧未起,阳乌曾不恕衰翁”表达了对僧人的敬仰之情,即使太阳已高,僧人们依然保持着内心的宁静与修行,不被外界所扰,体现了佛教中追求内心平静的生活态度。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了自然之美与精神之美的融合,以及对生命意义的深刻思考。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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