偈二十四首·其二十四(宋·释守卓)原文|全文|注释|赏析

《偈二十四首·其二十四》全文

宋 / 释守卓形式: 偈颂

心心心，莫谩寻。道道道，已蹉过。不蹉过，是什么。

一机全，步步到。木马已追风，瞎驴倒推磨。

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诗文中出现的词语含义

步步（bù bù）的意思：逐步，一步一步地进行或发展。

蹉过（cuō guò）的意思：错过、失去机会

道道（dào dào）的意思：形容道路纵横交错，迂回曲折。

木马（mù mǎ）的意思：指隐藏在内部的敌对势力或有害物质。

什么（shén me）的意思：指人博学多才，无所不知，形容知识渊博，无所不晓。

推磨（tuī mò）的意思：比喻辛勤劳动，努力工作。

瞎驴（xiā lǘ）的意思：指没有眼睛的驴子，比喻没有眼力见的人。

心心（xīn xīn）的意思：形容内心深处的感觉或情感。

追风（zhuī fēng）的意思：追逐风的方向，形容追求进步、超越自我。

鉴赏

这首诗以禅宗的口吻，探讨了心灵与现实、追求与错过之间的关系。"心心心，莫谩寻"，诗人提醒我们，内心的追求不应徒劳无功，不应盲目追寻而忽视了当下的真实。"道道道，已蹉过"，指出我们在追求真理的路上可能已经错过了重要的瞬间或理解。

接着，"不蹉过，是什么"提出疑问，引导读者思考，如果错过了，那么真正的追求是什么？"一机全，步步到"，意味着抓住了一个关键点，就能通达一切，每一步都至关重要。"木马已追风，瞎驴倒推磨"，通过生动的比喻，形象地说明了在追求中，有的人在正确方向上努力前行（木马追风），而有的人则在错误的方向上徒劳无功（瞎驴倒推磨）。

整体而言，这首诗旨在启发人们在追求真理和自我实现的过程中，要保持警觉，把握时机，避免盲目行动，同时强调了每一个行动的重要性，鼓励人们在正确的道路上不断前进。

作者介绍: 释守卓
朝代：宋

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。