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《太常乐章三十首·其三皇帝奠币奏瑞文之曲》全文
宋 / 杨亿   形式: 四言诗  押[文]韵

淳精育物,瑞木成文元气陶冶非烟郁纷

玄贶昭格,至和所薰。登歌祼献,肸蚃如闻。

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诗文中出现的词语含义

成文(chéng wén)的意思:指文章或文书已经写好,可以公开发表或使用。

淳精(chún jīng)的意思:淳朴纯真的精神和品质。

登歌(dēng gē)的意思:指欢乐地歌唱、高兴地歌舞。

非烟(fēi yān)的意思:非烟指的是没有烟雾,没有烟火的意思。

瑞木(ruì mù)的意思:形容人才出众,有德行和才华。

陶冶(táo yě)的意思:通过良好的教育和培养来陶冶人的情操和品德。

玄贶(xuán kuàng)的意思:神秘的财富或好运。

郁纷(yù fēn)的意思:形容事物繁多、纷杂。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

至和(zhì hé)的意思:指人与人之间的关系和谐、友好,没有矛盾或争执。

鉴赏

这段诗歌描绘了一幅祥瑞充盈、万物更新的景象。"淳精育物,瑞木成文"表达了大自然中生机勃勃、万事如意的美好状态,其中“淳”指纯净无瑕,“精”则是指生命力旺盛,“育物”即滋养万物,而“瑞木成文”则象征着吉祥之气充盈,好像茂密的树木一样形成了独特的文化与艺术。

"元气陶冶,非烟郁纷"一句,则表明了一种纯净而又和谐的原始生命力,这种力量在陶冶万物,使其生长发育,而这种过程中没有任何杂质或不和谐的声音干扰。

接下来的"玄贶昭格,至和所薰"进一步描绘了一种高远、神秘而又明亮的秩序,这种秩序如同玄妙莫测的天象一样运行,而这种和谐之气则普及于一切存在之中。

最后两句"登歌祼献,肸蚃如闻"则是在这样的祥瑞氛围下,人们自然而然地表达赞美与感激之情,如同祭祀时的庄严而虔诚的场面,人们的心声仿佛能被天听见。

这首诗通过对大自然和宇宙秩序的描写,展现了作者对于理想社会状态的向往,以及对皇帝德政所带来美好境况的颂扬之情。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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