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《偈颂一百零二首·其六十一》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

川僧素无头脑步步引人入草。

忽惊野鸭群飞,便把鼻头捏扭。

不成哭,笑不成笑。

只因家富小儿娇,七世门风都坏了。

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诗文中出现的词语含义

把鼻(bǎ bí)的意思:指以暴力或强制手段迫使别人顺从自己的意愿。

鼻头(bí tóu)的意思:指人的鼻子的前端,也可用来比喻事物的最前端或最重要的部分。

步步(bù bù)的意思:逐步,一步一步地进行或发展。

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

门风(mén fēng)的意思:指家族或机构的风气和传统。

群飞(qún fēi)的意思:形容一群鸟或昆虫飞翔时的景象。

头脑(tóu nǎo)的意思:指人的智慧、思维能力和判断力。

无头(wú tóu)的意思:没有头部,形容事物不完整或不完整的状态。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

野鸭(yě yā)的意思:指不受拘束、自由自在的人。

引人(yǐn rén)的意思:吸引人的注意力,引起人们的兴趣或关注。

鉴赏

这首诗描绘了一位和尚的行为举止,通过轻松幽默的方式展现了其独特的个性和环境。"川僧素无头脑"一句,暗示了这位和尚可能有些憨直或不拘小节。"步步引人入草"则形象地描绘了他带领他人进入一片草地的情景,可能是在游玩或是日常漫步。

"忽惊野鸭群飞",这一生动场景让人想象到和尚突然被自然界的动态所吸引,可能显得有些孩子气。"便把鼻头捏扭",这个动作夸张而有趣,表现了他对眼前景象的惊讶和不知所措,可能是模仿野鸭的动作,或者是无意间的滑稽举动。

"哭不成哭,笑不成笑",这四字表达了和尚复杂的情绪,既想表达惊讶又想笑,却又无法准确表达,显得既尴尬又好笑。最后两句"只因家富小儿娇,七世门风都坏了",点明了原因,和尚的行为是由于他来自一个富贵之家,从小被娇惯,以至于失去了常规的礼节和庄重。

总的来说,这首诗以简洁的语言和生动的描绘,刻画了一个富有生活趣味的和尚形象,寓言般地揭示了富贵人家子弟可能存在的问题。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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