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《雀劳利歌》全文
明 / 李攀龙   形式: 乐府曲辞

稂莠骄骄雀劳利,前有鹞子后老鸱。

与郎十期九不果,郎有它人误我

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诗文中出现的词语含义

不果(bù guǒ)的意思:没有结果,不成功

骄骄(jiāo jiāo)的意思:形容人非常自满、自负,过于自信而不虚心谦逊。

稂莠(láng yǒu)的意思:指品质良莠不齐,好坏参半。

它人(tā rén)的意思:指他人、别人。表示与自己无关的人。

误我(wù wǒ)的意思:指因误会或错误的判断而冤枉、冒犯或伤害到自己。

鹞子(yào zǐ)的意思:指风筝。比喻人行动自由、不受拘束。

鉴赏

这首诗《雀劳利歌》由明代诗人李攀龙所作,通过生动的比喻和形象的语言,描绘了雀劳利(一种鸟)在面对恶劣环境和情感纠葛时的处境。

首句“稂莠骄骄雀劳利”,以“稂莠”(杂草)和“雀劳利”(鸟名)的对比,形象地展现了雀劳利在杂乱无章、充满挑战的环境中挣扎求生的状态。“骄骄”一词赋予了雀劳利一种坚韧不拔、不屈不挠的精神面貌。

接着,“前有鹞子后老鸱”一句,进一步描绘了雀劳利面临的危险环境。鹞子和老鸱都是捕食者,它们的存在对雀劳利构成了直接威胁,预示着雀劳利在生存道路上将面临重重困难。

“与郎十期九不果,郎有它人休误我。”这四句则转向了情感层面的描述。这里,“郎”可能象征着雀劳利所依赖或追求的对象,而“十期九不果”表达了期望与现实之间的巨大落差,暗示了雀劳利在情感上遭受的挫折和失落。最后一句“郎有它人休误我”则表达了雀劳利对于自己情感价值的坚持和对未来的自我保护意识,显示出其独立自主的性格特征。

整体而言,这首诗通过雀劳利这一形象,不仅反映了自然界中生物面对逆境的顽强生命力,也隐喻了人类在复杂社会关系中所面临的挑战与抉择,以及个体在情感世界中的自我认知与坚守。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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