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《宴清都.桃花源》全文
清 / 易顺鼎   形式: 词

十载迷津客。斜阳外、旧红曾否相识

幽源访路,闲门隔坞,古春长閟。

桃花流水依然,但几换渔郎家国

人世、别有东风,吹老三户豪杰

阿房暮燹飞残,绣苔辇道焦土犹热。

仙家一笑,湘山自赭,海山空碧

避秦月亦千年,定懒照、长城白骨

便邀来、共话前朝,风林散发

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诗文中出现的词语含义

阿房(ē páng)的意思:指追求权力、富贵而不择手段的人。

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

避秦(bì qín)的意思:避开像秦朝那样的暴政或者强大的对手。

长城(cháng chéng)的意思:比喻具有坚固防御能力的事物或机构。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

共话(gòng huà)的意思:共同交流、共同谈论

古春(gǔ chūn)的意思:指古代时期的春天,也用来形容人年轻时的容貌和精神状态。

豪杰(háo jié)的意思:指具有勇敢、英勇、豪迈气概的人。

家国(jiā guó)的意思:指家庭和国家。表示对家庭和国家的热爱、忠诚和责任感。

焦土(jiāo tǔ)的意思:焦土是指被烧焦的土地,比喻战争或灾难后的一片荒凉和毁灭。

空碧(kōng bì)的意思:指天空湛蓝明净,无云无雾的样子。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

迷津(mí jīn)的意思:迷失方向,不知所措

辇道(niǎn dào)的意思:指皇帝乘坐的车辇所经过的道路。也用来形容权贵显贵的行车队伍。

前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。

三户(sān hù)的意思:三户指的是三个家庭,用来形容人口很少或者人烟稀少的地方。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

闲门(xián mén)的意思:指平时不起作用的门,比喻不经常使用或不重要的事物。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

湘山(xiāng shān)的意思:指美丽的山岭,也用来比喻美好的事物或境地。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

幽源(yōu yuán)的意思:幽静的泉源,指幽深的源头。

渔郎(yú láng)的意思:渔民

桃花流(táo huā liú)的意思:形容桃花盛开的景象,也用来比喻妇女的美貌。

桃花流水(táo huā liú shuǐ)的意思:形容景色美丽如画,如诗如画。

鉴赏

这首《宴清都·桃花源》是清朝末年至近代初的易顺鼎所作,词中以桃花源为背景,表达了对历史变迁和人事沧桑的感慨。词人以"十载迷津客"开篇,描绘了自己长久以来如同迷失在渡口的人,对桃花源的向往与探寻。"斜阳外、旧红曾否相识",暗示了桃花源的古老与神秘,以及词人对过往时光的追忆。

"幽源访路,闲门隔坞,古春长閟"进一步描绘了桃花源的隐秘与静谧,仿佛时间在那里停滞,春天永远封闭。接下来,词人感叹桃花流水依旧,但渔郎之家已更换多次,暗指世事如梦,人事更迭。

"奈人世、别有东风,吹老三户豪杰"表达了词人对英雄人物的缅怀,以及对世间沧桑巨变的无奈。阿房宫的毁灭象征着秦朝的衰落,"焦土犹热"则强调了历史遗迹的凄凉。词人将视线转向自然,"仙家一笑,湘山自赭,海山空碧",借仙境的宁静反衬现实世界的纷扰。

最后,词人以"避秦月亦千年,定懒照、长城白骨"表达对历史沉淀的沉思,月亮见证了千年的变迁,却不愿再照亮那些尘封的往事。"便邀来、共话前朝,风林散发"则流露出词人想要与古人对话,超脱尘世的愿望,以"风林散发"的形象,展现出一种超然洒脱的境界。

整体来看,这首词情感深沉,寓言性强,通过对桃花源的描绘和历史遗迹的反思,展现了词人对人生无常和历史沧桑的深刻理解。

作者介绍
易顺鼎

易顺鼎
朝代:清   字:实甫   号:忏绮斋   籍贯:龙阳(今湖南汉寿)   生辰:1858~1920

易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。
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