及尔不复见，支提犹岌然。
《使过瑶台寺有怀圆寂上人》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
尘外（chén wài）的意思：指远离尘世纷扰的安静和宁静。
法元（fǎ yuán）的意思：指法律的精神和原则。
趣禅（qù chán）的意思：指追求乐趣和禅悟的心境。
区中（qū zhōng）的意思：指在两个或多个事物之间，处于中间位置的地方或状态。
三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。
上人（shàng rén）的意思：指高人、有道德修养和学问的人。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
万法（wàn fǎ）的意思：指法律、规章制度等各种法则和条文。
一心（yī xīn）的意思：全心全意、专心致志
支提（zhī tí）的意思：支提是一个形容词，指的是支离破碎、残缺不全的样子。
区中缘（qū zhōng yuán）的意思：指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。
- 翻译
- 他居住在这座寺庙里，已经不下三十年。
世间万物皆无定着，他只专注于禅修的心灵追求。
突然间，他超脱世俗忧虑，远行寻找人间的缘分。
等到再见不到你时，这寺庙依然巍峨耸立。
- 注释
- 居：居住。
此寺：这座寺庙。
不出：不超过。
三十年：三十年时间。
万法：世间万物。
元：本来。
无著：无定着，不受束缚。
一心：全心全意。
唯：只。
趣禅：专注于禅修。
忽纡：忽然放下。
尘外：世俗之外。
轸：忧虑。
远访：远行寻找。
尔：你。
不复见：再也见不到。
支提：寺庙名，此处代指寺庙。
岌然：形容高峻或稳固的样子。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人颜真卿的作品，名为《使过瑶台寺有怀圆寂上人》。从诗中可以看出作者对一位住在瑶台寺的高僧——圆寂上人的深切怀念和崇敬之情。
首句“上人居此寺，不出三十年”表明圆寂上人在这座寺庙里修行了近三十年的时间，显示出他对佛法的专注与坚持。接下来的“万法元无著，一心唯趣禅”则描绘出圆寂上人的禅修态度，他对于世间一切法相都看作为空无，本着一颗清净的心，专心向往于禅定之道。
中间两句“忽纡尘外轸，远访区中缘”可能是说作者在尘世之间的奔波与探求，寻找着某种超脱世俗的联系或者启示。这里的“忽纡”给人以突然、自然而然的感觉，而“远访区中缘”则透露出一种对深邃境界的追寻。
最后两句“及尔不复见，支提犹岌然”表达了作者对于圆寂上人的思念。由于某种原因，他们之间再也无法相见，“支提”可能是寺庙中的某个物品或者标志，而“犹岌然”则形容那份难以忘怀的心情，仿佛那物件依旧存在，提醒着作者对于上人的记忆。
整首诗通过对圆寂上人禅修生涯的描绘，以及诗人自身与之相遇又不得不离别的情感交织，展现了一种超脱尘世、向往清净境界的情怀。色彩沉静，情感深长，是一首蕴含着深厚佛法修为和个人情感的佳作。
- 作者介绍
-
颜真卿
颜真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。开元二十二年（734年），颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔，被授为宪部尚书。朝代：唐 字：清臣 籍贯：京兆万年（今陕西西安） 生辰：709年－784年8月23日
- 猜你喜欢
离泗州冒大雪
阴风驾长淮，铁马一百万。
孤舟犯其垒，白羽一挥散。
崩腾中夜雪，千里照组练。
乾坤合冥蒙，远色辨波面。
云端数寸塔，仅若簪出弁。
寒飞不远林，瘦植冻依岸。
龟山晚沽酒，旅食烹野雁。
惜哉吾里丰，一亩不素办。
夏日杂感四首·其三
群动入夜息，我归亦安眠。
脱我身上衣，援枕体晏然。
朝日常营营，有生不可閒。
羲和戢其光，幸此须臾间。
人生一世中，大小无百年。
胡为不自暇，长抱勤苦叹。
才者勇设施，诞者夸势权。
彼有驱其心，欲休谅无缘。
我本与世疏，少慵老成顽。
何为不引去，坎坷行所难。
- 诗词赏析