从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

空空（kōng kōng）的意思：形容空无一物，没有任何东西。

空寂（kōng jì）的意思：形容寂静无声、空荡无人的状态。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有

无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。

因缘（yīn yuán）的意思：因缘指事物发生的原因和缘由。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首诗歌咏的是禅宗公案，通过对尘世的超脱与佛法修持的坚定，展现了诗人对于禅学的理解和悟入。

“尘六门前唤，无情呼不入。”此句表达了对尘世间各种诱惑的排斥，这里的“六门”指的是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身躯和意念，都是感官与外界接触的通道，而“无情呼不入”则是说这些世界上的诱惑无法引起内心的波动。

“二彼总空空，自然唇不湿。”这里强调的是禅修中对世间万象的看破和超脱，即使面对各种诱惑，也能保持内心的清净，不为之所染。

“从此绝因缘，葛五随缘出。”这句话表达了断绝尘世因缘，随顺佛法自然而然地修行，这里的“葛五”可能是指某种特定的禅定境界或是用数字来象征禅修的不同层次。

最后，“惟有空寂舍，圆八同金七。”则描绘了一个清净寂静的修行空间，以及对佛法的深刻领悟和融入。在这句话中，“圆八”可能指的是圆满的智慧或是禅定的境界，而“同金七”则可能象征着最高的真理或者是某种特定的修持成就。

整首诗通过对尘世的超越和佛法的深刻体悟，展现了诗人对于禅学的深入理解和个人修行的境界。