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《赵成父筑亭上饶即用东里旧圃榜曰鱼计》全文
宋 / 叶适   形式: 古风

秦侨洛寓随南公新条复欲无开封

亭名若有土断法,郑圃岂在章泉中。

旧鱼遥应化龙去,今鱼且复波间住。

人为鱼计鱼未知,今乐莫忘昔日悲。

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拼音版原文全文
zhàochéngzhùtíngshàngráoyòngdōngjiùbǎngyuē
sòng / shì

qínqiáoluòsuínángōngxīntiáokāifēng

tíngmíngruòyǒuduànzhèngzàizhāngquánzhōng

jiùyáoyìnghuàlóngjīnqiějiānzhù

rénwèiwèizhījīnwàngbēi

诗文中出现的词语含义

开封(kāi fēng)的意思:指封存或开启文件、信件、宝物等。

南公(nán gōng)的意思:指一个人在公众面前表现得非常谦虚、低调。

且复(qiě fù)的意思:表示某种情况或状态尚未结束,还会继续发展或变化。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

土断(tǔ duàn)的意思:指人的思想、见识、眼界狭窄,不开阔。也形容一个人对外界事物了解不多,见识浅薄。

为鱼(wéi yú)的意思:为了鱼而做出牺牲或付出代价

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

新条(xīn tiáo)的意思:新的法令或制度。

遥应(yáo yìng)的意思:远距离的回应或相互呼应

应化(yìng huà)的意思:指物质变化或化学反应的现象。

有土(yǒu tǔ)的意思:指一个人有土地、有家产,也可引申为有根基、有基础。

郑圃(zhèng pǔ)的意思:郑圃是一个汉字成语,形容农田种植得非常好,庄稼茂盛,景象壮观。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。诗人先提到秦侨洛寓随南公,表明了他与朋友相伴在一处居住的情景。"新条复欲无开封"则透露出一种不愿意介入尘世纷争的态度。

紧接着,"亭名若有土断法,郑圃岂在章泉中"中的"亭名"可能指的是诗人与朋友共同修建的亭子,而"土断法"则是古代关于占卜的一种说法。这里用来比喻诗人对未来命运的不确定性和无为的态度。"郑圃岂在章泉中"则可能暗示了诗人的居所与自然环境的和谐共生。

"旧鱼遥应化龙去,今鱼且复波间住"两句,则通过对比过去和现在的鱼来表达一种生命转变和超脱世俗的愿望。古代传说中鱼能化为龙,是一种精神层面的追求。而今朝之鱼选择停留在波涛之间,可能象征着诗人对于现实生活的接受与享受。

"人为鱼计鱼未知,今乐莫忘昔日悲"则是诗人的感慨。人们常常为鱼设想,但鱼儿本身并不理解这些设想。这里诗人表达了对过往苦难的记忆和现在幸福时光的珍惜之情。

整首诗通过自然景物与生命象征,表达了一种超脱红尘、享受当下、不忘过去、珍惜现在的心境,是一首颇具禅意和哲理的佳作。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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